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文革与个人崇拜

作者:杨光  
2016-06-13 08:39:26  
发表评论 [1]  推荐本文  正体


【按:无神论产出无数造神天才,不是偶然,而是必然。无神这个指鹿为马的大前提一旦成了正朔,人搞出来的再邪乎的说法都没有阻碍了。】

文革是一场全方位的浩劫

文化大革命整了一亿多人,被迫害致死的人数超过六、七百万。与之前的其他运动相比,文革的显著特点是,其他运动都有特定的打击目标,比如“镇压反革命”针对前国民党军政警特人员、对中共犯下血债的人员和地方豪强;“三反”针对党政机关干部;“五反”针对资本家;“反右”针对知识分子和民主党派。这些运动对打击目标的判别标准未必清晰,但大致范围还是有的,谁挨整谁幸免大体上可以预期。而文革就完全不同,“横扫一切牛鬼蛇神”,波及每个阶层、每个领域。事实上,除了毛泽东本人,其他任何人,从市井无赖、中学教师到中南海二号人物,都成为斗争目标。首当其冲的是早已被中共打入另册的“黑五类”。这个群体是中国的“犹太人”,本来就生活悲苦,“只许规规矩矩,不许乱说乱动”。文革一来则如入地狱,随时随地任人凌辱,甚至被公然虐杀。文化、教育、学术、艺术界在劫难逃,有知识、有学问、有修养、有素质,在毛时代本来就是罪过。“走资派”并没有判别标准和甄别程序,只要上面没有人保,就可以交由各路“群众”揪一揪、斗一斗。红卫兵、造反派、“西纠”、“联动”、“五.一六”、“五大学生领袖”、各派“群众组织”,都是今日革命闯将、明日反革命囚徒,其头目逞一时威风、蹲半生苦狱。彭、罗、陆、杨,刘、邓、陶,杨、余、傅,王、关、戚,林彪、陈伯达,江青、“四人帮”,这些人原都是溜须拍马的行家、落井下石的高手,文革中有的是毛的对手,有的是毛的棋子,最后殊途同归,都是文革的牺牲品。

毫无建设性反体制的群氓内乱

文革的另一个显著特点是特别愚昧,特别残忍,特别丑恶,特别下三滥。无论是对毛的崇拜仪式,还是对“阶级敌人”的斗争方式,都充满令人作呕的邪教意味。文革毫无建设性,而破坏性的国家暴力与集体暴力无处不在。打砸抢烧,抄家焚书,掘墓侮尸,无恶不作。以前的运动多少还有些章法,有所顾忌,“关、管、杀”好歹还要走一个假程序。但文革完全无法无天,从领袖到群众全都没有章法,无论是专政机器还是群众组织,行使暴力都极其随意,且一味以凌辱、虐待、折磨为能事,像坐喷气式、戴高帽子、挂重牌子、剃阴阳头、涂二花脸、跪玻璃渣、站缺腿桌子之类恶搞行径,即使在疯人院里也不多见。刘少奇、彭德怀、贺龙、陶铸、张闻天都是被折磨至死,数百位大师级精英人物因不堪凌虐而自杀身亡。讽刺的是,如果“黑五类”、“黑九类”在文革初期被政法机关关押,那反倒是一种人身保护。

制度决定论不能解释毛与文革

问题是,这样一场旗帜鲜明反人性、反文明、反传统、反体制的群氓内乱,这样一场一人登天、亿万人挨整的政治运动,毛泽东为什么能够发动得起来?进而言之,刘少奇、邓小平为什么不抵制、不反抗?林彪、周恩来为什么逢君之恶、助纣为虐?心理学上的原因大概是这样的:刘少奇存有侥幸心理,以为检讨、认错、唾面自干便可换来毛的回心转意;林彪以为机会来了,可以分一杯羹;周恩来以相忍为党、克己奉毛为金科玉律。但心理学的解释总是不够深入、不够完备。他们为什么会有这样的变态心理?如果丘吉尔、戴高乐、尼克松想在本国发动文革,他们的“敌人”、“战友”想必不会有刘、林、周那样的心理。

陈云曾给胡乔木出题:如果中央常委都是彭德怀那样的人,文革是否能够避免?邓小平在十一届六中全会预备会上也谈到类似话题,“过去有些问题的责任要由集体承担一些,……我们说,制度是决定因素,那个时候的制度就是那样。……有些问题我们确实也没有反对过,因此也应当承担一些责任。当然,在那个情况下,真实情况是难于反对。”邓说这番话是为了维护毛泽东的形象,邓认为作《历史决议》之前四千多人参加的党内大讨论和几十人参加的政治局扩大会议,“对毛泽东同志有些问题的议论讲得太重了”。

邓小平讲“制度是决定因素”,意在用“制度”和“集体”为毛泽东开脱责任。但将制度决定论用在毛泽东、文革身上是完全不恰当的。延安整风之后,毛泽东已基本不受制度约束,不论这制度是否由他“亲自缔造”。如果毛泽东遵循制度,要搞掉刘少奇,就应该通过组织程序、投票程序,至少也要装模作样搞一个程序。但毛发动文革,恰恰是撇开制度、不走程序、另搞一套才得以进行:毛先是放出江青,密谋文攻,抬出林彪,引为武助。为笼络林彪,毛发动突然袭击搞掉对毛忠心耿耿以“大警卫员”自居的罗瑞卿;批《海瑞罢官》找刘少奇密友彭真的茬子,进而端掉北京市委,砸烂中宣部,绑定“彭、罗、陆、杨反党集团”──此四人正好是首都、军委、中宣部、中办四大要害部门的实际负责人。毛为发动文革所做的这些预备动作都是中共正式制度所不能允许的。而说到底,文革本来就是一场针对“十七年”所建立、所运行的组织、机构、程序、制度、“接班人”的“大革命”,不是制度决定毛,而是毛要革制度的命,所以,用制度决定论来解释毛与文革苍白无力。

倒是邓小平的另一句话道出了部分实情,也道出了邓作为毛亲信圈中人和文革受害者的秘辛:“在那个情况下,真实情况是难于反对”。赫鲁晓夫也曾经有过类似的答案。赫氏曾在苏共会场上收到一张匿名质问的纸条:“你把斯大林说得那么坏,你当时在干什么?”赫氏假装勃然大怒,疾言厉色发出威胁,然后追问纸条是谁写的。会场一片寂静,无人承认。赫鲁晓夫说:“我当时就坐在你的位置”。毛发动文革,毛的大多数高层同僚都是不支持的。刘少奇的智商很高,他不会看不懂毛泽东亲笔加写的“五.一六通知”最后三段话的剑锋所指,所谓“正在受到我们的信任,被培养为我们的接班人,例如赫鲁晓夫那样的人物,他们现正睡在我们的身旁”。这已经明明白白把刘少奇的头颅推到了屠刀之下。刘少奇是名正言顺、依法合规的国家主席、党的副主席,是有大批党内追随者的中南海二号人物,他为什么不利用尚在掌握之中的制度性资源发起绝地反击呢?邓说,“真实情况是难于反对”,想必刘少奇也曾反复权衡,最后认为:乖乖配合,老实服从,或许还有一线生机;公开翻脸,公然作对,只会倒得更快,死得更惨,甚至会株连九族。刘少奇知道,自己虽贵为中共老二,却远远不是毛的对手。一九六四年十二月,毛曾怒气冲冲地对刘少奇说:“你有什么了不起?我动一个小指头就能把你打倒。”毛对高级同僚这种泰山压顶、生杀予夺的力量来源于何处?既在制度之内,更在制度之外。

个人崇拜是毛发动文革成功的关键

是因为毛特别凶狠,特别恶毒,特别好斗,特别会玩弄权术,谁也斗他不过吗?是因为毛天赋异禀、才智超群、英明伟大、一贯正确,因而战无不胜吗?当然都不是。毛之为毛,文革之所以能够发动且成为毛的“私人定制”,既非由制度,亦非由毛泽东的个人意志或个人品质所一意决定。罗马不是一天建成的,毛泽东赖以发动文革的政治狂性与魔力亦非一日炼成,更非凭一己之力所养成。一位生于山野、长于乱世、中等智商(数学考试曾得零分)、学历不高、见识不多、人品不佳、精神狂放、性格叛逆、思想偏激、山大王起家的草莽革命家,之所以在暴力革命中出人头地、出类拔萃,以至最终出神入化、超凡入圣,成为集党魁、帝王、先知、教主于一身的“红太阳”、“大救星”、“伟大领袖”,其权力之大比秦始皇以降所有的专制统治者都有过之而无不及──而这种没有约束、不受限制甚至不可批评、不许谏诤的权力,才是毛发动和领导文革浩劫的必要条件,根源于时代(长期因素)、制度(中期因素)、形势(短期因素)、事件(即时因素)的结合之中,而其中最关键性的因素,无疑是个人崇拜,是造神运动。把山大王推上神位,奉为至尊,变为“四个伟大”,这就是毛之为毛,毛之所以能够发动文革的首要秘诀。

延安整风毛泽东封神称圣,获得“最后决定之权”。他一鼓作气将王明、博古、张闻天、周恩来、彭德怀等中共大佬整到“口服心服”;毛最厉害的武器,就是个人崇拜。而延安整风作为中共个人崇拜之滥觞,刘少奇是头号吹鼓手:“天才的创造的马克思主义者”;“最正确最完全地代表了我们党”;听毛的话“革命就胜利,就发展”,脱离毛的指导“革命就失败,就后退”;谁不服从毛“就必须进行不调和的斗争”;“中国民族与中国人民革命斗争的舵师毛泽东同志万岁”;……这些刘少奇独创的颂圣语言一直流传到刘少奇倒台。与刘的原创性颂词相比,谀辞另类的林彪更像是刘少奇的拙劣改编者。

延安整风创立了一条潜规则,谁最会拍马屁,谁就坐第二把交椅。刘少奇以推动个人崇拜的丑陋方式成为二号人物,令许多资历、功劳超过刘少奇的人心里并不服气,比如彭德怀、林彪、高岗就不服气,柯庆施、陶铸等在延安被刘少奇恶整过的人更不服气。以掀起个人崇拜而崛起,在更猛烈更疯狂的个人崇拜中跌落,刘少奇的政治命运多少有一些自作自受、咎由自取的意味。林彪就更惨,以新科状元吹鼓手的功劳得到了“接班人”的虚位,位子还没捂热就被毛一脚踢开,他也照样没有还手之力。靠神化毛泽东而发迹者,失宠时比起其他人更无助、更无奈、更尴尬,更缺乏名正言顺抵制毛的道德勇气。“五七一工程”之形同儿戏,就是因为林彪在做完了“高举”、“紧跟”的夸张表演之后,忽然遭毛算计,即便他有心反毛,也处于自打耳光、自废武功、政治失语的困局。

阿謏者作恶,下场更惨

苏共二十大反个人崇拜,中共八大决议也提出“反对把个人突出、反对对个人歌功颂德”,但仅一年半之后,毛泽东却在成都会议上扬言,“一个班必须崇拜班长”,“你反对个人崇拜,反到天上去,无非想自己独裁”。毛泽东最清楚他的“伟大”源于何处,他至高无上、一言九鼎的地位立基于何处,所以,毛不仅不习惯、不适应,也根本就不能容忍没有个人崇拜的政治。赫鲁晓夫倒台之后,毛曾替赫鲁晓夫寻找失败原因,“他就是个人崇拜搞少了”。当“大跃进”一败涂地,毛在“七千人大会”上灰头土脸,刘少奇以“人相食,要上书的”、“活人不揭,死后下一代揭”间接向毛施压,此时的毛泽东唯有通过比延安整风调门更高、势头更猛、吹鼓手更多的新一轮造神运动来扳回局面。个人崇拜是他的杀手锏,是他的必胜技。

而中共从来就不缺吹鼓手。少了刘少奇,会有柯庆施;柯庆施死了,有林彪;即使没有林彪,也还有一大批排着长队的重量级选手跃跃欲试。中央没有华东有,华东没有西南有,西南没有中南有,毛泽东在北京憋了气总爱巡幸地方,目的之一就是发掘新的吹鼓手。胡耀邦曾痛心地指出,“我们党内的确也有那么一些人,专门当吹鼓手,十几年、几十年专门搞那一套”。搞那一套的人其实都没有好下场,自掘坟墓不说,也毁坏了制度,恶化了政治,煽动了“群众”,成全了暴君,愚弄了人民。毛的文革神功就是这样炼成的。



--原载:《争鸣》,2016-06-01
http://www.chengmingmag.com/cm464/464spfeature/spfeature03.html



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[1] 发布者:早立  2017-07-30 21:26:35  

一造神运动一导致文革的悲剧 而习又在重复

经过大饥荒开过七千人大会后 毛的威信己迭到最底。七千人大会后产地传达都説我们己滚到山沟底了 所以毛为了自己发动中印之战 又发动了对金门的砲战 中对印度是用偷襲 站以取得了胜利 但由於印度的后勤保障比中国好 所以中方只有撤以保持勝利的面子 但失却藏南 因对国内禁止报失却藏南所以国人都只知勝 而不知失去了藏南 而一个20多岁的雷锋适时出現 但此时刘少奇因恢复经济大有起色威信升高 但雷锋的出現救了老毛毛立即批示周也提字其他大人物也提其中林的最后毛的口味 经解放軍报的宣傳 毛成了四个衛大发展到65一66年毛就开始打下了罗总长接着彭罗陸揚把劉少奇的干部都斗到了 四川后十条打比前十条又把劉少奇打了一下 而且毛深知解放后鎮人太多民愤大但大家不敢說 他想出一个走资本主义当权派 一切受压的人都是由於走资派当权 所以高喊打到走资派 消灭封资修用小学生中学生作打手很快就把劉邓除了就形成了今年这批人上台幾个月就打到又换人 成就了毛的衛大光荣正確 現在刁又想要当领袖永远统治中国 人们应警惕








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