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右派网=>“巫永福文化评论奖”得奖感言
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理性的歧途 巫永福文化评论奖 图书 出版 知识分子 允晨出版社 巫永福 台湾 自由 专制文化 书评 
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“巫永福文化评论奖”得奖感言

作者:曹长青  
2007-03-18 19:13:51  
发表评论 [0]  推荐本文  正体


尊敬的巫永福先生,赵天仪先生,各位女士,各位先生,各位台湾的朋友,大家好!

首先我想说,我感到非常的荣幸,能够获得本届的巫永福文化评论奖。非常感谢巫永福文化基金会,感谢这个奖项的评委们。同时我也感到很抱歉,因为远在纽约,无法亲自到台北来领奖,只好委托我的好朋友,出版《理性的歧途》这本书的“允晨出版社”副总经理廖志峰先生,代我领奖。

由于我的书、我的文章都无法在专制的中国出版和发表,所以我感激这个世界上有一个民主的台湾,有一块可以用我熟悉的语言发表任何想法的自由的台湾!

我感激所有为台湾的民主和自由做出贡献的人,包括用小说,用诗歌,用各种文学方式,推动台湾进步的作家、诗人,艺术家。今天在座的巫永福先生,我们的文学前辈,就是这样一位推动台湾社会,尤其是推动台湾的文学,向前发展的勇士。当然还有诗人学者赵天仪先生,以及今天在座的很多文学前辈。可以说巫永福基金会的建立和存在,就是一个证明,一个象征。

我曾经在一位中国流亡作家论述台湾文学的演讲中,读到了巫永福先生早年写的两首诗,一首诗的名字叫“孤儿之恋”,写台湾人在日本殖民统治下的心灵痛苦,那种对自由的渴望,对祖国的怀恋。这首诗的结尾是,诗人说他希望像一只挣脱笼子的公鸡,“勇敢地跳上屋顶,从咽喉迸出高亢的声音”。

巫永福先生的另一首诗,题目叫“气球”,写的是,他所渴望的祖国终于来了,蒋介石的军队登陆台湾,可是他们给台湾带来的仍然是专制,台湾人像气球一样,被绳子拴着,无论怎样“在风中挣扎”,都无法获得自由,因为“主人紧紧握着绳索”,而且告诉气球说,“我时时在监视你,知道吗?”我读到这两首诗,深深感受到台湾人在外来政权统治下的悲哀和痛苦。

今天,台湾终于不再被日本天皇主宰,不再被蒋家王朝统治,但仍然面对隔岸共产党的威胁。而台湾的一些知识分子,仍然在宣扬巫永福先生在“气球”那首诗中所抨击的不许人民自由选择的专制思想。

我的这本书《理性的歧途》,副标题是“东西方知识分子的困境”,主要也是探讨知识分子的问题。二十世纪人类所以发生那么多灾难,主要原因是由于知识分子的乌托邦和暴力学说。这种乌托邦知识分子,看重的是意识形态,看重的是理论学说,而不是人本身。当代英国著名历史学家保罗.约翰逊(Paul Johnson)就此写了一本书,台湾有译本,书名叫《所谓的知识分子》。这本书的最后一句话是:“知识分子永远要记住,人比理论重要。”而二十世纪知识分子的通病就是为了理论,为了乌托邦幻想,为了意识形态,而不顾人本身,甚至不惜摧残人的生命。

今天,虽然台湾已是民主国家,但台湾还不是一个正常的国家,其中一个重要原因,就是台湾有相当一批知识分子,和二十世纪那些热衷乌托邦、给人类带来沉重灾难的知识分子一样,把意识形态看得比人的权利更重要;把理论看得比人本身重要;把国家、版图看得比人的自由、人的尊严更重要。

今天,面对台湾的历史转型,知识分子应该检视自己的历史责任,应该做传播自由价值的勇士,而不是做旧势力的帮凶。不管台湾今天面临多少艰难,多少内忧外患,但我坚定地相信,台湾的民主之车,谁也无法再倒退回去。就像出来的牙膏,再也无法挤回去一样。

我相信,台湾人不会继续做“气球”,被绳子拴着。台湾人要的是,做雄鹰,飞向自由的天空。今天有许许多多像巫永福老先生这样的台湾人,执着、坚定地热爱台湾,推动台湾社会,包括台湾的文学艺术向前走,雄鹰展翅的台湾指日可待。这不仅有赖于在座的各位所代表的台湾知识界的努力,而且我更相信,我们今天这个颁奖会所选择的地点“基督教青年会”的预示,那就是上帝一定会保佑台湾!

谢谢大家!

【台湾巫永福文化基金会主办的“2006年巫永福三大奖”公布评审结果如下:
一、巫永福文学奖 廖鸿基作品《漂岛》(印刻出版)
二、巫永福文学评论奖 黄美娥《重层现代性镜像》(麦田出版)
三、巫永福文化评论奖 曹长青《理性的歧途》(允晨文化)】



--原载:《允晨文化出版公司》
http://www.asianculture.com.tw/front/bin/ptdetail.phtml?Part=14107



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