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美國的立國的和美國政治文明的基礎
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與光和暗同滅



注册时间: 2013-02-01
帖子: 292

帖子发表于: Fri+Feb+28,+2014+9:56+am    发表主题: 历史就不过是轮回和重演而已。 引用并回复

当人作为个体存在的时候,可以这么说,不存在恶人。

但是当有了人群,有了所谓的集体,就一定会有坏人和恶人,而所谓的好人(nice people)往往就被恶人控制,Good people或者是Right people往往就成了极少数。

整个人类的历史,不断出现的种种人祸和骇人听闻的罪恶根源就在这里。

再丧心病狂的连环杀手,能够杀几个人呢?据说让人害怕的鬼魂,又能够杀害几个人?就说说“中国人”基本都知道的纣王,再暴虐再无道再荒淫,又迫害了几个人?杀了几个人呢?

雅各宾派的俄国儿子列宁们苏维埃们上台,第一个月就杀了10万以上的人,从男女老少不等,基本都是所谓的政治犯。而据说是最封建最专制的俄国沙皇统治了几百年,累计杀过的政治犯不过就是600多人。

第一次和第二次世界大战,那种残酷性和无人性和毁灭性,根源就在于那些林林总总的集体主义,不管这个集体主义叫做民主主义,叫做民族主义,叫做国家主义,叫做平等主义,叫做社会主义,叫做共产主义!

再举个例子,幸亏民主了进步了的二战日本还保留了封建落后的天皇,否则,如果是社会主义的集体领导,好比苏共,那么,结果就是“一亿总玉碎”。

可惜可惜,被民主精英们把提了的媒体也好,被文士们把提了教育也好,政府也好,掌权者也好,通通选择对人类的集体性的罪恶无视,呵呵:)

呵呵,个人杀人叫做杀人,集体杀人就不叫杀人,所谓窃钩者诛窃国者侯,真是一套完美的共犯结构,完美的The Matrix。

如果人们继续这样的认识和教育,继续无视集体主义集体性的罪恶,不把权力的真正具象化和载体---政府关进笼子里,那么,历史就不过是轮回和重演而已。


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與光和暗同滅



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帖子: 292

帖子发表于: Fri+Jun+13,+2014+7:24+am    发表主题: 关于选举 引用并回复

选举,尤其是美国的有任期限制的”国王“,”第一公民“,总统的选举应该是世人皆知的了。而有趣的是,对于美国总统的选举背后的道理和设计,具备知识的人也许比了解相对论的人多,但是应该也多不了多少,也就是说,少数人也许知道美国总统选举的历史的变迁的知识,更少数的人知道美国总统选举的”知其然“,而只有寥寥无几的人知道美国总统选举背后的道理和”所以然“。

这实在是个遗憾,人类在某些科技上的取得惊人的进展,而在政治上的愚昧和落后也是更为惊人,人们作为自小深受”国媒“”官媒“”主流媒“甚至是”党媒“的谆谆教诲和精心调养下,有这样的结果也是顺理成章的事了。

选举,作为一种方法和技术手段,可以说有了人类,有了人群之后,就有了选举。

即使是现存的一个所谓的“原始”部落,选举作为一个形式和手段也是非常的常见,选举也不局限于政治的运用。

”我们“知道,美国的政治文明有一个与众不同的特色,就是采用宪治和分权把政治的权力关进笼子里。

以泰国的选举为例,泰国的选举可以说是一个不可解的死结和乱局,破坏性比传统的君主制还大,而大部分人因为知识的原因,看待这个问题无非就是停留在所谓的“民主”或者是“阶级的对立上”,hmm,基本还是停留在左派自小喝大的狼奶和重复了一万遍一亿遍的真理上,也基本没有人看到或者是思考到,泰国选举的根本的问题,其实不在人群的对立与否,不在选举方法得当与否,公平与否,而在于本质上这个选举出来的权力远远超过传统的权力,而更致命的是这个权力没有被关进笼子里。

再坏的权力,被关进笼子里之后,才是“不那么坏”的权力;只有被关进笼子的权力,才是好的权力。

如果你希望为人类建立一个更为自由的国度,而不是一个“奴隶”和“囚犯”的国家,那么,把权力关进笼子里,不管这个权力是用那种方式产生,就是最基本的和必须的一步。
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與光和暗同滅



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帖子: 292

帖子发表于: Mon+Sep+01,+2014+12:26+am    发表主题: 美國的選舉和選舉權 引用并回复

弄清美国的选举和选举权,可以澄清许多的迷惑和疑问,甚至可以粉碎许多人被洗脑灌输形成的所谓三观。

改朝换代也好,革命也好,一代又一代人的活来死去的新陈代谢也好,甚至是人类史不断重复轮回的悲剧苦果也好,实在不算什么,而真正让“我”稀奇的是,人类直至如今,在左派的文士法利赛人精英们的左右下,“愚民”至今还是“愚民”,而且是如此铁板一块的“愚昧”,集体性整体性群众性的愚昧。

不解决这种愚昧,不颠覆这种愚昧,一切都是枉然。

好,让我们来从另一个角度来看看美国的选举,从一个你无法从政治教科书,从报纸到书籍获得的角度来看看美国的选举。

我们知道,美国立国的先贤,对于政治权力,不象那群法国的白人,把政治权力绝对化,神圣化,政治正确化,人民主权化。

这群立国的贤人,自始至终认识到这种政治权力这种Power,不单是腐败的前提,更是对自由的个人最大最直接最危险的威胁,但是逼迫于人类的黑暗面,逼迫于人类的缺陷和恶,他们不得不建立政府,不得不面对真实存在的政治的权力的存在和威胁,所以,他们用三权分立来对权力进行制约。

如果权力是right的,又何必进行制约,如何权力是好的,又何必进行制约,对权力进行制约,其实表明这群贤人已经意识到权力的本质是恶。

权力不管是以何种方式产生,其本质是恶。

三权分立里面,掌握释法权司法权的最高法院的九位大法官不是由选举产生,也就是,作为美国真正的统治者---宪法的守护者,这九位大法官不单不是由选举产生,而且还是终身制,这个说明了什么?道理很简单,说明了立国的先贤对于选举的不信任和对于民主的警惕。

整个制度的设计和制定,这群贤人最为警惕的就是权力(政治的权力)和民主了。

拥有立法权的国会议员,虽然是由选举产生,因为实在没有什么好的方法来产生,但是,这群先贤还是绞尽心思对这种选举的结果进行制约,他们制约议员的人数,又把议员分裂成参众两院,甚至鼓励党争,其实要对付的就是民主,要制约的是选举。

再看看掌握行政权的总统的选举,虽然总统是用“普选”的的方式,但是真正决定总统的选举成败的,是人数极为有限的选举人票。这说明什么?本质上就是要制约选举,要真正对付的就是民主。

民主是一种实实在在存在的多数的暴力,多数的恶,这个又与人类恶黑暗面和人性中的缺陷和恶有关。

一般人只听闻古希腊的民主,却不知道其实不过是古希腊中的雅典的民主,而且雅典的民主在雅典的政治文明中扮演的其实是恶和混乱的一面,而更多的人更不知道的是,连亚历山大帝和他的父亲腓力二世,都明白雅典的民主是雅典的动乱之源,他们要采取的措施就是限制雅典的选举权,规定必须达到一定的财产权才可以拥有雅典的公民权,才可以参加选举,这真是一个有趣而且富有启迪性的典故。

我们来看看那群人类历史上最先提出Human Rights的美国的立国的先贤是如何与亚历山大帝异曲同工的定义选举权吧。

“1776 Only people who own land can vote
Declaration of Independence signed. Right to vote during the Colonial and Revolutionary periods is restricted to property owners—most of whom are white male Protestants over the age of 21.
1776年 只有拥有土地的人可以选举”

这个选举权清楚的表明,这群认识和提出人权(Human Rights)的富有历史和政治经验的贤人们是如此的清晰的把无产者和女人和未成年人排除出选举人这个圈子。

奇怪,他们为什么这么做,其实道理很简单,第一,选举权不是Human Right,而是一项特殊的政治权利,第二,为了选举出合适的人选,必须对选举的参与者进行必要且必须的限制,就好比公司选举CEO是由董事会进行选举一样。第三,选举这种方式有天生的缺陷,必须对选举进行制约。第四,从过去历史的经验,无产者,女人和未成年者,因为多种的因素,作为群体,不适合参加选举,不管这种原因是因为偏见,因为知识,因为不成熟等等。

简单概括就是,选举权不是人的天生的Right,选举权必须进行制约,选举不是越多的人参加越好,参加选举的人群必须加以制约。

用个不太贴切的例子来启发,就是如果你是公司的股东,你希望自己的公司的利益得到保障,那么,你当然会考虑最重要的是公司的章程保护的就是你的利益,因为你可能因为知识,时间和精力等等原因无法亲自保护自己的利益,那么,最好的途径就是通过真正的法治,确保公司按照保护你的利益的章程来运作,而且可以选举出合适的CEO来按照这个章程来执行和保护你的利益。

要明白美国立国的选举和选举权,其实有一个前提,就是你必须明白什么是”right“。这个Right起码有双重的含义。

左派不知有Right,因为Right不是Power,Right是被赋予而来,Right诞生于宗教的启迪,诞生于对生命的感悟,Right由“神”而来。

左派迷信Power,迷信有Power就可以决定一切,甚至可以坏事干绝,谎言说尽,其实也是不知有Right,所以混淆是非善恶,也是不知有Right,左派不单是无知,也是恶,而且他们也往往不知道错,不知道他们每日思想的恶,所行的也是恶。

人们不知道,不管是进化论也好,自然也好,不会有所谓的“right”,也不可能授予或者赋予什么”right“,所以,中国地的自古的溺杀女婴,非洲的卢旺达大屠杀,北韩红色高棉中共国的不把人当人,欧洲的社会主义国家的把人当物,其实都是不明白有”right“,把POWER当right,所以无有正义,只有伪善,充斥的是愚昧无知的整体性集体性群众性的恶。


S
igh!









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與光和暗同滅



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帖子发表于: Thu+Sep+11,+2014+11:18+am    发表主题: 為什麼選舉權要用財產來衡量? 引用并回复

奇怪,为什么选举权要用财产来衡量?那些提出Human Rights的美国地的立国先贤们是不是脑袋灌了水,不如那些既鼓吹反富又要共富然后要先富实际是它不义得最富的左派们来得政治正确?

其实,如果我们不是被媒体和教科书洗脑洗成了retard,不是被是洗成螺丝钉,洗成留言机,洗成社会主义又红又专的接班人的话,我们不妨来思考一些简单的问题。

以上餐馆吃饭这种简单的事例来启发好了,当然,左派们会说,吃饭也是人权,被喂饱是每只被蒙养的猪的主权,好了,就算是假设吃饭是人权好了,你上饭馆吃饭,用什么来衡量和得到呢?如果不用金钱来衡量,那么用什么来衡量?用比谁的拳头大?比谁更美貌?还是比权力?还是凭级别?左派们的社会平等主义的理想国中共国倒是可以凭着权力和级别吃免费午餐,而且不只是免费午餐,连什么高级病房,国有资产,矿山资源,人口土地通通都可以通过权力和级别免费得到。

免费午餐的前提,无非是有人成了免费奴隶。

鼓吹反富然后是要均别人的富然后通过权力抢夺偷盗成了先富的左派们一向敌视和极尽诋毁之能事的金钱和资本主义究竟是怎么会事呢?理解这个事情可以帮助我们理解为什么选举权和财产挂钩的道理,而且对于所谓的社会主义和资本主义有一个更清晰的认识.

金钱也好,财富也好,自古就存在,它有两个特性,一个是价值的体现,一个是价值的等价物,通过交易体现。金钱体现了某种客观性,比如说,你可以没有权力,没有美貌,但是通过你的某种有效的劳动,或者是智慧,或者是发明创造,都可以交换得来金钱,金钱就是这种价值的体现和存在,金钱(财富)的存在,让投资和累积成为可能,现代科技也好,现代的生产分工贸易包括日常的生活,通通建立在金钱这种相对客观的价值体系上。

即使是古代,如果没有金钱这种价值的保存和媒介,人们只靠肩挑手提,物物交换,整天除了维持基本生存,走远点都是寸步难行,遑谈什么创造文明。

而被社会主义左派们诋毁的所谓的资本主义,无非就是人可以私有金钱和财富,无非就是人类有史以来的自由自然的个体经济。

举个例子说,美国的新药物的发明和发现,占了全世界的绝大多数,造益了无数的人,且被那些社会主义国家盗版偷窃,而这些药物的发明和研究的投资耗资巨大,就是建立在金钱的累积和投资的功能上,也是建立在自由自然的私有财富上。

选举权如果必须被衡量,那么,用金钱(财富)来衡量就是相对最为客观的了,否则,难道用拳头来衡量?知识多寡来衡量?聪明与否来衡量?权力大小来衡量?官位级别来衡量?呵呵,还是用财富来衡量来的好。





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與光和暗同滅



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帖子发表于: Thu+Mar+26,+2015+6:17+am    发表主题: 对于迎接一个将要到来的光的世纪,一个善恶对决,光要驱逐暗的世代,有无法言喻的利益。 引用并回复

在这个世界,有许多国家,唯有美国是独一无二的,是少数中的少数,少数到全世界只有这么一个,也就是她的独特性,导致美国成为世上少有的一块自由的乐土,山巅之城,文明灯塔。

有许多国家试图抄袭复制美国的政治制度,但是没有真正能够成功的,原因就是不懂得美国的政治制度是建立在某些独一无二的基础上,这正是“我”要与你们分享的道理。

明白了解美国这个少数中的少数,这个独一无二的乐土,对于澄清许多无知,启发少数有福的人思考,对于迎接一个将要到来的光的世纪,一个善恶对决,光要驱逐暗的世代,有无法言喻的利益。
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與光和暗同滅



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帖子发表于: Sat+Apr+04,+2015+10:24+pm    发表主题: “IN GOD WE TRUST"和独一无二的宪主宪治 引用并回复

乔治华盛顿曾经在表达美国的宪法和宪主法治时,表达了这样的思想,就是美国的宪法的有效性和前提,是建立在有着共同的宗教信仰的一群人的基础上,用最简单的一句话来说,就是建立在“IN GOD WE TRUST".如果美国地将来的人口构成出现结构性变化,比如说,大多数人都不再具有共同的信仰,比如说,都愿意用自由来获取所谓的安全和福利,用来换取大政府和民主的红太阳,那么,美国地的宪法宪主也就走到了尽头。

当美国的立国先贤在建立美国时,他们其实已经清楚的意识认识到这个问题,就是从人类历史上政治上的经历和经验,因为人的有限性和罪性弱点,凡是人建立的国家政权,都是不可避免的腐败灭亡。例如说,伟大的罗马共和国,虽然经历了共和国早期的追求个人的荣誉和美德,好比乔治华盛顿战争结束后就放下权力以解甲归田为荣,虽然罗马共和国前期的权力的自然分散导致的权力的自然制衡,但是随着时间的推演,高贵成了高贵者的墓志铭,卑劣成了卑劣者的通行证,政客的野心结合民主的力量迅速的让罗马共和国不可避免的堕落走向帝制强权和专制。

所以,当这群敬畏耶和华为智慧的开端的美国的立国贤人们意识到不可能由GOD来直接统治,也不可能由天使来统治,那么退而求其次,就只能由体现了GOD的意念的宪法来统治,由这部独一无二的体现了人对GOD的理解的宪法来统治,这是一部至今为止仍然是独一无二的宪法,这种宪主宪治与不管是所谓的的“开明式的专制”还是多数的“民主”的人治有着根本性的区别,也与那些什么人民主权的人民民主法国、人民民主希腊国、中华人民共和国、朝鲜人民民主共和国的宪法有着本质的区别和截然不同的寻求。
“IN GOD WE TRUST"与"RULE OF THE PEOPLE"有着根本性的区别,"RULE OF THE PEOPLE"其实就是“rule of the majority”,真相真实就是RULE OF 政客(统治者),结果就是majority被控制,最后是全体被控制,连少数的自由人无辜者也不能幸免,再无漏网之鱼了。

“我”的弟兄姐妹们,不要再迷惑于所谓的“开明式专制”还是“民主的多数的专制”这些人治了,难道寻求一个好皇帝不可得,寻求一群好皇帝就可得了么?看看那群多数的现在的希腊国人民的民主吧,还有那群政客的嘴脸和表演!幸亏的是,三百多年前那些立国的美国国父就已经有了这样的智慧和知识,明白了人的局限,明白人治的结果,所以,他们寻求的是“IN GOD WE TRUST"里的自由和自治。
”我“的弟兄姐妹们,也请不要迷信所谓”民主的选票”了,自从社会主义幽灵在全世界徘徊之后,民主就好比纳粹德国人的“组织、国家”一样,变成了人造的神词了,其实,如果说枪杆子能够制造的是一时的强权和暴政,那么票杆子却可以更低的成本,更有效的更全面更深入的控制,更具迷惑性和所谓的合法性来来建立更长久的极权。

对了,随便提提共和,从古典的意义上,共和与民主对立,那么,什么是共和?中国地的文化和传统其实从来就没有过共和这个观念或者是概念,中国地也从未有过共和。其实,我们可以从某个例子或者是角度来试图理解共和,共和也是建立在某种信仰和共识上,比如说,底特律不会有共和,少数的白人只有搬走的命,平等的彩虹之国南非也不会有共和,社会主义癌症的发源地法国也不会有共和,中国国北韩国就更不用说了,呵呵,亲爱的朋友们,什么叫做共和?

Hmm, 有趣的是,当人们问及一位美国的国父建立的是什么国家时,这位国父据说这样回答,是共和,如果你们保守得住的话。也许终有一天,美国地将完全的失去共和,失去“IN GOD WE TRUST",失去他们试图与GOD立的约,但是,这群先贤在这片原本是荒芜之地,仍然建立起一个延续了多年的有史以来的最为自由和平和繁荣的庇护了无数众生的乐土。

“IN GOD WE TRUST之下的个体人其实是自由的,而”RULE BY THE PEOPLE"的结果就是个体人被RULE和根本性的失去自由。
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帖子: 14

帖子发表于: Sun+Apr+05,+2015+9:26+pm    发表主题: Re: 美國的立國的和美國政治文明的基礎 引用并回复

美国的天还是蓝的,这是值得庆幸的。但是美国的政治正确,多元文化,对邪恶的接纳和包容,对神的远离和亵渎,终会导致美国的堕落。
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與光和暗同滅



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帖子发表于: Fri+Apr+17,+2015+10:54+pm    发表主题: 美国,就是前所未有的为自由而立的国家,当今世上唯一建立在自由的基础上的国家。 引用并回复

“IN GOD WE TRUST之下的个体人其实是自由的,而”RULE BY THE PEOPLE"的结果就是个体人被RULE和根本性的失去自由。

那么,什么是自由?左派定义的自由与右派定义的自由是否相同?

其实,如果一个人真正思考过自由,那么,这个人离神也好,离觉悟也好,也就不远了;如果一个人真正的明白了自由,对自由有感悟,那么,这个人在某种程度上就已经觉悟,也就不再是个凡人。

自由与美国的立国的基础有什么关系?如果是从小接受社会主义教科书洗脑教育的人,大部分应该打破脑袋也想不出,更不要说明白自由就是美国地最大的特色,是美国地最大的优势,最大的祝福,更是美国相对其他世上所有的国家,独一无二的基础。

美国,就是前所未有的为自由而立的国家,当今世上唯一建立在自由的基础上的国家。

诸位想起美国人,第一个念头是什么?“富有”?”强大“?“民主”?“高科技”?其实,我们来看看美国人的护照,就会发现一个秘密,其它国家没有也不会有的秘密。作为美国人的身份的象征的护照,写着这么一段话:“我们,美利坚合众国的人,为了组织一个更完善的联邦,树立正义,保障国内的安宁,建立共同的国防,增进全体的福利和确保我们自己及我们后代能安享自由带来的幸福,乃为美利坚合众国制定和确立这一部宪法。”呵呵,确保我们自己及我们后代能安享自由带来的幸福,自由才能带来幸福,自由是这个国家的基础,一切的创新和财富,也无不出于自由。

And this be our motto—"In God is our Trust.”“the land of the free and the home of the brave."。正是"In God is our Trust”,让美国地成为这个世界的自由之地,也只有勇敢的人才有能保护和配得上这片乐土家园。

其实,美国立国先贤倡导的人的“right”,所谓的“天赋人权”,归根到底就是自由两字,自由,不是左派们定义和认为的可以为非作歹的做什么,自由,不是主动的属性,而是被动的,就好比人生下来就会呼吸,被動的就會呼吸,不需要主動去如何呼吸,就好比人的生命,不需要主動去有生命。

自由,不是你可以做什么,而是别人不可以对你做什么,自由,就是根本,就是RIGHT,神赋的RIGHT!

保守你的自由,为自由而战,就是为你们和你们的后代的幸福而战,就是为正义而战,为神而战。

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帖子发表于: Sat+Aug+15,+2015+8:02+am    发表主题: 自由是什麼? 引用并回复

美國地最大的價值和基礎就是自由,那麼,自由是什麼?

匈牙利詩人裴多斐“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋”。自由,對於如同終身生活在黑暗中的狗一樣的“中國人”,就連中國地的皇帝都不得自由的情況下,有多少人明白自由,甚至是尋求自由?這,是個大問題。

自由,形而上,是生命的之所以是生命,是生命的源頭,是宇宙的起點,是神性,是不再為罪和惡捆綁,是最為基本的自然律,是變易的因和動力,這個宇宙的出現是因為自由,我們可以觀察到的身邊的自然界的豐富多彩也是因為自由。

正是自由,所以沒有平等,也沒有不變,一切都是不平等,一切都於變化中。

也許裴多斐的自由對離大多數人還是太遠,思考和覺悟自由對於大多數人還是太玄,那麼,還是讓我們通過不同的例子不同的角度來啟發了解自由,也許一線光線,可以為黑暗中的生物在日後打開一扇天國之門。自由就是最大的幸福。

亞歷山大帝在成為希臘的共主後到雅典城,對一位靠乞討為生的窮哲學家,寄身在一只木桶裏,被大多數民主的雅典市民稱做狗的人叫做第歐根尼感興趣。

亞歷山大尋到正躺著曬太陽的第歐根尼,這位希臘的共主上前自我介紹:“我是亞歷山大。”哲學家依然躺著,也自報家門:“我是狗兒第歐根尼。”亞歷山大問:“我有什麽可以為先生效勞的嗎?”哲學家的回答是:“有的,就是———不要擋住我的陽光。”亞歷山大帝只得悻悻的離開。據說亞歷山大事後感嘆道:“如果我不是亞歷山大,我就願意做第歐根尼“。 這個故事,也許可以啟發你思想到自由,亞歷山大帝明白自由和自由的可貴,即使是身為共主,即使是與第歐根尼存在着個人的巨大的不平等和差別,也只能選擇悻悻的離開,而屬於”黨和國家和人民“的陽光,卻因為第歐根尼的自私自利的私有製成為”我的陽光“,成為第歐根尼的自由的一部分,讓亞歷山大帝只有乖乖的讓開,這,真是”罪惡“的私有製啊。亞歷山大帝怎麼就不懂得用黨和國家和人民主權的名義,用民主大會來投票宣判第歐根尼的死刑,或者就是用平等來平分瓜分第歐根尼的陽光也好嘛。

自由,形而下,不是大多數人認為的你可以做什麼,不是左派們以為的為非作歹。自由,就是你的生命,你的思想,你的口,你的家庭,你的金錢你的一切個人的外延,甚至包括你的陽光,不得被其他集團組織機構侵犯和剝奪。

任何人,不管是用槍桿子或者是票桿子來侵犯或者是奪取你的自由,那麼,你就有權用一切的手段和辦法來自衛,這,就是正義的第一原則。

如果說,有自由的地方,才是我們的祖國,那麼,當你明白且守護自由,就是天國行於地上,就是與神同在,就是生命最大的意義和幸福!
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帖子发表于: Fri+Nov+06,+2015+11:26+am    发表主题: 自由和美国的自治和特权 引用并回复

如果说,"IN GOD WE TRUST" 是美国立国的宗教和文化的基础,那么,在“IN GOD WE TRUST”下诞生的自由就是美国地特有的共和和价值。而美国地的自由又带来美国地的自治和对特权的制约。

美国的宪法如果抛开那些政治制度的设计和制衡这些技术环节,最终的目的就是要保守和捍卫个人的自由。

自由的重要。譬如宗教信仰的自由的重要性自不必说,人(个体人)的自由(生命权,财产权)免受外来的强权暴力的威胁对于一个人的重要性更是不证自明,对于自由本来就是人的生命的一部分,越来越多的人也开始有所认识。

不过,因为美国地特有的个体自由而产生的政治和文明的特殊性,例如说,自由导致的政治的自治,自由导致美国地的特权被压制和制约,就不见得被许多人重视和了解了。

自由带来独立,自由带来自治,美国人自己对自己的自我的治理,是这个史无前例的自由的国度一个极为宝贵的政治特点特色。与那些集权甚至是高度集权的国家不同的是,美国人的政治是建立在自治的基础上,然后才形成邦联。因为自治,所以,美国人客观上得到最大的政治自由度和自主权,最大的制度弹性,最大的政治活力,最大的容错性和最大的丰富性和多样性。这与其他的那些社会主义国家处于层层的控制和奴役有本质的不同。
老子的小国寡民暗合美国地的政治自治,美国地的政治自治让人为的政治的人祸减到最低,这也是美国自立国以来相对和平的原因,相对那些不断折腾的法国德国苏联中共国的那些鸟国家,呵呵,这还真是不平等:)

自由在美国地带来的另一个重要的特殊和好处,就是特权的消失(被制约)。左派也包括左派的媒体和他们的统治阶级社会精英,最擅长最乐于挑起的就是所谓的种族矛盾和制造所谓的阶级矛盾(阶级斗争一抓就灵),最不愿意最不想人知道最想掩盖最想维护的就是它们的特权。特权是最坏的权力,也是腐败败坏的根源,更是人祸之所以酿成人祸的权力的基础。

特权在四个领域的危害性最为明显,分别为政治领域,经济领域,社会领域和宗教信仰领域。

政治领域的政治特权,譬如说金胖的北韩。中共的中共国,譬如说中共国你有一个当书记的哥哥,你就可以强奸女大学生让她堕胎5次,还可以威胁杀她全家,还可以到处贴她裸照为所欲为。譬如中共就拥有可以几十年如一日的给杀害胎儿生命,给中共国人民猪们一胎化二胎化的政治特权。譬如说毛太阳在剥夺了几千万中共国“人民”的生命的同时,照样建起60多处的行宫。

二是经济领域的特权,你可以看看那些国企,看看那些不义得最富的官二代富二代,看看马云同志的支付宝,看看那些政府和国家的名义的卖地和中共那些权贵和他们的家奴。

社会领域的特权,看看那些左派的媒体的一手遮天;看看某些更为平等的肤色和AA制;看看左派的同性恋运动,谋求的可不是两个男人或者两个女人或者是一群男人和一群女人之间的性活动,而是要把这个所谓的同性恋变成一种社会和政治的特权。实在举不胜举。

宗教信仰领域的特权:这个许多人都可以举出许多的现象和例子,看看中共,看看雅各宾,看看伊斯兰社会主义ISIS。不过对于美国地特有的政教分离的根本目的在于消除宗教特权,就不见得有多少人知道或者明白了。

其实,左派们梦寐以求毁人不倦的社会主义共产主义归根结底也是为了谋求特权,而且这是笼盖政治,经济,社会,宗教信仰的全方位的特权极权。难怪有那么多的社会精英大富豪们对此趋之若鹜奋不顾身!

右派和左派一个基本的区别,就是左派谋求特权,左派特权的结果就是其他人受奴役。而右派寻求自由,带来是自己的自由,也带来其他人张三李四的解放。

有个体人的自由才有自治,有个体人的自由才能最大限度的制约特权。才能让权力变成不那么坏的权力。如果我们要建立一个可以让人自己管理自己,建立一个没有特权的国度,那么,就必须以个体人的自由为这个国度的基础,并且保守和捍卫它。

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帖子发表于: Mon+Aug+01,+2016+12:50+pm    发表主题: 从美国地的立国看政府政权的合法性和应该建立什么的政府 引用并回复

从美国地的立国看政府政权的合法性和应该建立什么的政府

现在的土耳其政府是不是民主政府?土耳其政府是不是所谓的民选的政府?如果土耳其是民选的政府?是不是土耳其民选政府就有合法性?

长期以来,左派的媒体知识人士给大众洗脑灌输的是所谓“民主”政府才有合法性。我们且先放过这个所谓的民主政府,来思考一下相对具体,没有那么捣浆糊的一个命题,就是关于民选的政府的合法性?换来一个说法,就是民选的政府是否就具备合法性?

也许美国的国父们的做法和思考会给人们一些启发。

首先,美国的国父们为什么要建立政府?答案很简单,而且也跟左派们的理念信仰很不一样。高度强调自由自治自决的美国立国的先贤们,被迫成立政府的原因是基于对人性的恶和缺陷的认识,明白知道人不是天使,所以,需要设立政府这个必须的恶来对抗和制衡。说得更露骨和坦白点,建立政府就是要对付“人民”的恶,集体的恶,当然,也包括每个人的恶。这是成立政府的根本出发点和大前提,其他的政府的职能,例如提供服务和守夜人角色等等,都是从属和次要。

如果一个政府,不管它是什么出于什么形式,如何成立, 比方说一个所谓的“民选”政府,如果这个政府不是保护人的自由,人的财产权(人的生命的物质外延),那么这个政府就是暴政,这个政府就就没有所谓的合法性。如果在一个宪主宪治的国度,这个民选政府会被判违宪,负责保卫宪法的军队当然可以合法的推翻这个民选政府,最后一步,具备拥枪权(其实是武力和权限的象征)的人也可以起来合法的推翻这个政府这个暴政。

不管是什么形式的政府,是民选也好,军政府也好,独裁也好,部落也好,长老也好,联盟也好,如果是对抗的是人性的恶,人群的恶,维护的是人的自由,人的财产的,才有所谓的合法性。至于政府的本质,不管是什么形式的政府,是民选也好,军政府也好,独裁也好,部落也好,长老也好,联盟也好,本质上都是一个人为制造的恶。

虽然政府是一种必须的恶,但正由于政府本身就是恶,所以必须明确的加以控制和制约,也就是说,除了宪法宪主明确授权政府的,否则政府什么都不能做,也无权做。比方说,政府其实无权干预个体人是否同性恋,是否吸毒,是否幸福,是否有没有工作,等等。。

恶是越小越好,恶是越少越好,政府也是越小越好,权限越小越好,管的越少越好。
对于个人,法无禁止皆可行;对于人造的政府这个恶,就是法律没有规定政府可以做的,政府就不能做。

左派的关于政府和人的理念与上述的正好相反。比方说,左派的人人天使论,大多数正确论,所以认为罪犯是天使,至于犯罪那就是别人的错,社会的错。抢劫是因为被抢的人有钱的错,强奸是因为被强奸的人漂亮不配合不顺奸的错。由于人是天使。然后“人民”就是天使的叠加,政府就是行使和代表“人民”天使的权力,政府就是至善至大的化身,所以政府当然是越大越好,越集权越极权越好。政府应该且有权有能力包办一切,政府应该把自绝于人民之外的阶级敌人实现人民民主专政。

基本上,按照左派的想法缔造的政府通常还具备如下特征:
1.这个政府必须代表左派的利益,由左派领导(例如典型的某党领导),这个政府就是“好“政府,“进步”的政府。换句话说,就是左派千方百计要做别人的主,要主宰决定其他人。
2.这个政府的合法性在于所谓的多数授权,有了所谓多数的授权,政府就可以有权力作任何事,干预任何事。例如,政府可以为了所谓的“贫富悬殊”可以征收抢劫平均人的财产。政府有凌驾于个人之上的种种特权。等等。换个说法就是认同多数暴力,枪杆子出政权,票杆子出政府。
3.个体人是被左派政府统治管理的对象。政府代表所谓的人民,个体人是被管制的对象。

古人其实也思考过上面类似的问题:就是究竟有没有一个人,或是是一群人,或者是多数人有统治其他人的合法性?答案当然很明确,就是没有!除非君权神授,也就是说,除非是造物主授权,才有统治的合法性。美国地立国,其实就是通过以宪法与神“立约”来获得合法性,维护的是造物主给予人类的自由和人之为人(例如财产权)。这才是美国真正的独特性和合法性的来源和起端。

至于那些敌视和侵犯人类的自由和人之为人(财产权)的所有的左派的政府,不管是否民选,是西方,是东方,是社会主义,是共产主义,是民族主义,是国家主义,是福利主义,都可以依据造物主赋予人的自由而推翻。

明白了政府的合法性的来源,是在于能否能够维护和服务于造物主赋予人的自由和人的权利。那么,进一步,我们应该建立一个什么样的政府。是枪杆子出政权的政府?还是票杆子出政权的所谓民主政府?还是让人自治自理自决的政权政府?

美国地立国之初,就是一个典型的自治自理自决,虽然历经内战的破坏,和民主的长期的侵蚀和破坏,但是,这个本质仍然非常明显,也是与这世界上绝大部分政府的根本区别。

如果我们不被左派洗脑,那么,就会明白这个造物主创造的这个世界,是个不平等的世界,而任何要把这个世界变成平等的,不单是虚妄,而且是通向地狱之路。

美国地现在面临的最大的威胁和危害,就是左派打着平等的口号(呵呵,平等成了真理),然后通过民主不断破坏美国的立国之本。通过民主,一群人可以决定另一群人的口袋,收入,税收,决定另一群人的子女的教育,甚至子女的性别认知,可以一群人借钱化钱,让你的子孙去付去承担,可以一群人投票决定你要付工人多数工资,可以一群人决定你的儿女按肤色种族上学校等等。而这些不过是跟人们生活比较接近的例子,其实,更严重和更具危害性的,例如修宪,各种立法,大法官人选,移民政策,各种AA,不胜枚举。

一个对世界的真实认识,就是存在各种不平等的人,存在思想意识宗教信仰文化习惯不同的人,存在“好人”和“坏人”。存在左派,存在各种高贵,也存在各种卑劣,各种区分差别等等。
那么,应该建立一个政府如何来适应和符合这个世界?
答案是:建立一个自主自决自治自理的政府最为合理和理想。
如果有一群人,喜欢互相共产,那么,这群人可以自己建立一个城市自治自理自决,但是这群人无权对其他不同意不认同共产实行共产。如果有一群喜欢强奸抢劫,那么,这群人可以建立一个城市自治自理自决互相强奸抢劫,但是,不能也不得对其他人强奸抢劫。如果有一群人就是喜欢地狱,那么,他们生活的地方可以成为地狱,但是却无权强迫其他人生活的地方也变成地狱。这就是地狱之所有存在,也是萝卜白菜各有所爱,也是人以群分,物以类聚的客观规律。

一个自主自决自治自理的政府是最为合理和理想的,尤其在宪主保守造物主赋予人的自由和人之为人的基本right之下,让各个地方自由自然的分离独立,自由的竞争繁殖是最合乎自由之道自然规律。
人类的经济在进入所谓的资本主义之后的快速发展,根本的原因是因为自由交换的市场得到自由和发展,自由交易,愿打愿挨,自由竞争,自然淘汰,上帝之手带来今天的繁荣,而左派带来是黑暗混乱和毁灭。

消灭左派和相关的强权暴政,让人得以自由自在自理自决,那么,人类将进入一个光明的时代,谈不上是天堂,但起码可以远离地狱苦狱。

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帖子发表于: Fri+Sep+23,+2016+11:04+am    发表主题: 按照美国地国父的立意,美国地的总统应该是怎样的角色? 引用并回复

按照美国地国父的立意,美国地的总统应该是怎样的角色?

2016年的美国地总统选举,美国地左派恨不得引进更多的违法移民来选美国地合法的总统,很有意思啊,要让外国人选美国人的总统,让违法的选合法的总统,真是民主从来就没有最底线,只有更底线,民主没有最奇葩,只有更奇葩。

好了,美国总统应该是怎么的一个角色?尤其是现在美国地越来越明显的走向拉美民主化(拉美特色的社会主义化)的总统选举,的确是个颇有价值和启发性的问题。

与那些东方红太阳升,某国出了个红太阳的政教合一的共产党国家有着本质的不平等,与欧洲拉美那些社会主义民主国家选个民主头头来人治做主有着本质的不平等和差异,美国地立国先贤所立的总统,用大白话来说,就是这个总统除了前提是个虔诚的基督徒,是个敬畏神的人,是个有着崇高的社区声望的人,他扮演的总统的角色,无非就是对外的时候,是位将军,对内,就是位牧师的角色。

美国总统,作为三军总司令,对外的角色,相当罗马的全权独裁者。更确切说,比罗马的唯一独一的全权独裁官还要具有更大的对外权力。而对内,按照美国立国先贤设计的主权州和联邦的相互制衡,美国地的自治本质,美国总统需要扮演的角色,不是一位暴君,而是作为一个对抗暴政的个体人,对抗民意和暴民的自由的个体人,做为政治和国家层面上的一位牧师,某种意义上相当于古代的大祭司。

这位牧师不是指手划脚当民主头头为民做主做民的主,而是宣讲神的道;这位牧师不是政教合一的共产党社会主义党的人造的红太阳用来代替神,而是能够谦卑的认罪,如同华盛顿将军跪在雪地上向神祷告。

以美国立国设计的深邃和奇妙,如果不是出于人的自大和民主平等这些东东的侵蚀,即使让条狗或者一头猪来担当美国总统,对美国地的内政来说,几乎不会有任何不利的影响。无为而治,就是根植在神的活水上自治自理自主自决,这是美国地上的人和他们的子孙的最大的自由,是繁荣和幸福之本。

可悲的是,因着人的罪性sin,那些被邪恶罪恶腐蚀的自大发狂的总统,连同被控制的所谓“人民”,却成为侵蚀和破坏美国地的主力。

堡垒最容易从内部攻陷,历史上所有伟大国家的灭亡,外敌往往是次要因素,真正起决定性和内因的,就是红太阳和红太阳的“人民”们,总统和支持他的“人民”们,一起作死。这个“民”和他们的“主”,是狼狈为奸的关系,是一体两面的关系,是相辅相成的关系,是互相绑架的关系,是被罪恶捆绑的关系。

看看美国地的演化史,那些打着种种虚假迷惑人的旗号,不管是什么平等,什么伟大社会,什么消灭贫穷,什么恐惧是恐惧它媽,什么民主制度,什么更民主和更平等,什么社会主义福利保障的,什么社会主义公平的那些总统们和各种大小红太阳们,偏偏是摧毁美国最得力的代理人。当然,单单有这些总统和大小红太阳还是不够的,左派的媒体和左派的有知识分子“笔杆子”“口杆子”的“文士们法利赛人”“跳大神们”,再加上被它们做主控制狼狈为奸的“人民”们,才够成一个团体,构成一支足以摧毁美国的“军队”。

美国这个自由的国度,这块人间难得的乐土,在可见到的将来,不会被外敌攻陷,但却会被某个它的红太阳和它的“牧师们萨满们”和它的人民军们攻陷,结果就是无数生灵遭难。

这是大为悲哀之事,愿神怜悯美国。
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帖子发表于: Thu+Oct+27,+2016+12:55+pm    发表主题: 美国地内战 引用并回复

美国地内战

美国地内战不单是美国地的悲剧,更是整个人类文明自希腊至罗马到美国立国的一次无法弥补的大损失大悲剧,因为这场战争,人类的未来变得黑暗。

人类历史上许多“城邦”“国家”“文明”的死亡消失,除了少数是因为地理或者经济的大变动而导致的迁移,最主要和最致命的原因,往往就是战争带来的精英人口的损失导致的结果,因为最聪明最勇敢最优秀的基因的人口被消灭,承担着“文明”“文化”的精英人口家庭被消灭,让这些“城邦”“国家”“文明”真正的死亡消亡。

不过,与美国地内战的区别是,古代因为武器杀伤力的原因,军队往往是被击溃而不是被歼灭,所以即使是战败,真正死伤的人口不是太多,除了那些被灭族的,精华人口往往有机会逃离到各地,比如说,罗马虽然灭亡了,但是罗马的精华人口并没有消灭,而是分散到世界其他地方,文明知识和精华人口其实被保留和薪火相传,甚至一直流传到美国地,犹太人也是一个典型的例子。

美国地的内战,南方成年男性人口损失了30-40%,北方损失了成年男性人口的10-20%,北方人口大约是南方的三倍.以石墙杰克逊的石墙旅为例, 6千多人出征参加历次会战到战争结束只剩一百多人,南方甚至连未成年的军校生也上了战场。这场战争,直接把美国地最精华的人口消灭 ,也是把整个人类文明中最为精华的人口消灭,即使是美国立国的国父们的后裔,有多少能够存活下来,也是一个疑问。

美国地的内战,好比一场大火,烧毁了整片存活了数千年的红杉林,之后再也无法恢复,之后长出来的就是杂木野草,南方战败后,整个政治的生态被破坏摧毁,所以民主党,“无套裤党”才得以横行,就是结果。

美国地内战的起因。如果是来自中共国的强国“人民”和“民主人士”,被灌输了满脑子谎言,被自小喂足了狼奶的强国人民,相信的无非就是伟大领袖林肯主席带领进步的北方人民为了解放工人阶级,解放全人类的大业,哦,说错了,是解放黑奴的进步事业,打败了落后的不符合左派的社会主义进化论的奴隶主南方。呵呵,事实真相真是这样的吗?

内战的南方和北方,用个不太严谨比方,就好比英国和德国,南方包括维吉尼亚在内的国家,更加的文明自由,也更加的符合美国国父们立国的基础,更加的自由自主自治,北方更像德国,更加的强权集权,而且北方有工业和人口的优势。

内战的起因从政治的角度,在于美国地的共和已经被破坏到了一个临界点,北方的利益集团和政客通过利用北方国家人口的优势,逐步的控制联邦的权力,同时通过民主,用投票,用立法等等手段不断的欺凌侵犯南方国家,是的,用民主不断的损害南方的利益,甚至公开用战争来威胁南方,最终,出于自主自治自决的原则,南方人决议退出联邦独立,美国地内战正式爆发。

整个内战的用最近英国的退欧做个比方,好比英国因为利益被控制了欧盟的国际共产党用民主的方法不断侵犯,然后英国人决议退出欧盟,然后欧盟围困封锁英国,派军队入侵英国,英国人奋起反抗保家卫国,结果被欧盟军队三光之后英国脱欧失败。而这个脱欧与英国是否是君主制无关。左派社会主义历史宣传的美国地内战是为了解放黑奴,也不过是个无耻谎言,解放黑奴的口号是在战争持续中,北方为了试图煽动南方动乱,为了试图破坏南方以农业为主的经济,(因为大规模种植在未有现代化机械之前,使用黑奴是一个经济可行的方法。)而提出的策略口号。

美国地内战,相当于罗马由共和制进入民主制和帝制,从此共和消亡,联邦权力独大,总统行政权力独大。

美国地内战结果:
1. 对精英人口的消灭。所谓十年种树,百年树人,这个百年培养的还是一般的人才而已,对于那些传承文明文化的历代的传承的,这种直接杀害文明和知识的载体的家庭和精英人口的,是永远的破坏和无法补救的消失。这也导致美国在政治层面的堕落和一代不如一代,所以才会轮到肯尼迪这类“黑二代”做总统,轮到奥巴马们做总统。

2. 北方发动对南方的战争,是对美国地宪主宪政的武力暴力的践踏,是对美国地宪政的颠覆,是赤裸裸的票杆子枪杆子出政权,是赤裸裸的拳头大就是真理。

3.美国地立国的共和制(共和传统和精神)被民主彻底的破坏,政治生态被根本改变,导致南方战败州的“左派党”“无套裤党”的优势和横行,从此美国被不断的带往社会主义的方向。

4. 美国国父们立国时设计的州权和联邦权的最为重要的制衡被根本破坏,相对三权分立的制衡,州权对联邦权是更具实力性质的制衡,是整个共和的基础,结果是在死伤无数人口后被破坏。

5.美国立国的基础:自由、自主、自治、自决被根本性的破坏。

6.美国地政治上的重要的问题都源于这场内战,不管是黑人族群成为一个社会问题,还是联邦权力独大,还是罗斯福们得以社会主义化美国,还是美国地的社会主义福利问题,等等等等。

美国地内战是民主化的一个恶果,也是政治腐败之后的结果,本质上就是人群的罪性和堕落。从政治的角度,是由共和走向暴政,美国地由此内战开始偏离立国的基础,从此左转走上灭亡之途。这是美国地的悲哀,也是人类的悲哀。

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注册时间: 2016-11-09
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帖子发表于: Wed+Nov+09,+2016+11:21+am    发表主题: 这个系列很好! 引用并回复

概念很清晰,华人网站很少看到类似的贴。
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注册时间: 2016-10-25
帖子: 20

帖子发表于: Sat+Nov+12,+2016+11:55+am    发表主题: Re: 按照美国地国父的立意,美国地的总统应该是怎样的角色? 引用并回复

與光和暗同滅 写到:
按照美国地国父的立意,美国地的总统应该是怎样的角色?

2016年的美国地总统选举,美国地左派恨不得引进更多的违法移民来选美国地合法的总统,很有意思啊,要让外国人选美国人的总统,让违法的选合法的总统,真是民主从来就没有最底线,只有更底线,民主没有最奇葩,只有更奇葩。


太同意了。大赞。

非常喜欢读光暗兄的文章,受益匪浅。谢谢您。
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