被認為侮辱了穆斯林先知穆罕默德的漫畫事件愈演愈烈,到目前似乎還未有平息的跡象。所以,已有學者提出,漫畫事件的 突根源,表面上是西方社會堅持言論自由與伊斯蘭世界捍衛神聖宗教的 突,實質上還是兩種文明之間的 突。然而,在有著二千一百萬伊斯蘭教徒、其數量與歐洲甚至伊拉克相當的中國,對這一事件表現出的卻是異常的平靜。可以說,在國際伊斯蘭事務中,他們不僅是溫和的,而且幾乎是無形的。《憤怒與自豪》及《理性的力量》
其實,這種文明的裂隙與 突,從二○○一年世貿大樓雙子星座倒塌時那一刻,就已經公開化了。還記得意大利著名女記者奧莉亞納 法拉奇嗎?「九 一一」事件後的第二年,她出版了一部《憤怒和自豪》的新書,激烈批評伊斯蘭教和西方左派知識分子,結果在她的家鄉意大利,兩個穆斯林組織給她發信,聲言要像當年霍梅尼下令要處決《撒旦的詩篇》作者拉什迪一樣地去「殺死」她。
然而,一向堅持新聞自由和言論自由的法拉奇並沒有被這些威脅嚇倒,二○○五年,她又出版了一本新書《理性的力量》。如果說四年前那本《憤怒與自豪》一書,是以情感與氣勢見長的話,在這本《理性的力量》中,七十五歲的法拉奇得出了自己冷靜思考的結果。她認為,現代伊斯蘭教正在進行著一場征服並摧毀現代文明的戰爭,但是短視的西方政要們對此卻毫無察覺或是不以為然,他們在恐怖主義面前喪失警惕,步步退讓,任由國內伊斯蘭勢力坐大。另外,懦弱的基督教會也沒有勇氣正視面臨的挑戰,只會講些「對話」、「寬容」之類的空話。法拉奇在書中呼 西方公眾團結起來,保衛自己的文明傳統。
不過,與《憤怒與自豪》出版後遭遇的命運一樣,伊斯蘭教徒更是怒不可遏,去年五月,意大利伊斯蘭聯盟主席史密斯就以「褻瀆宗教」的罪名起訴了作者。然而,意大利民眾對這本《理性的力量》卻頗感興趣,成為去年的暢銷書,短短的幾個月時間,就賣出百萬本,而法拉奇自己翻譯的英文版也已在美國上市,銷售的勢頭也不錯。單刀直入和不留情面的采訪風格法拉奇當年,也曾是風雲人物,我們從《鄧小平文選》中,可以幾次找到法拉奇這個名字,因為她有過不尋常的參次中國之行。一九八○年改革開放之初,她就對鄧小平進行過一次坦率的采訪,當鄧小平屢屢伸出四個指頭說到「四人幫」時,法拉奇卻伸出自己的手掌說︰「你們說四人幫,我們認為是五個指頭!」意思是還應包括毛澤東。
她的采訪生涯除去充滿了冒險 突的歷史風雲,還極具單刀直入和不留情面的個人風格;在以色列,她訪問過當時的總理梅厄夫人和國防部長沙龍,並被視為是「不好對付,極難對付」的記者;在越南,她經歷過長達八年的戰地記者的冒險生涯,采訪過北越的武元甲和南越的阮文紹,並將後者逼問得號啕大哭;她曾不顧伊斯蘭法對女性的的禁令,當著伊朗宗教領袖霍梅尼的面揭開蒙在頭上的面罩;又曾因等候時間過長,生氣地將手中的書砸向卡 菲的外事秘書;基辛格曾因與她訪談時不慎失言而深深懊悔,說過他「一生中做得最蠢的事」,就是接受了法拉奇采訪;在與波蘭的瓦文薩會晤後,她才發現這個工運領袖竟是那麼傲慢無知和狂妄專橫。她的一部《風雲人物采訪記》可以說是上一世紀六、七十年代國際政治關 風雲錄,已成為很多西方院校新聞系學生的必讀書。上世紀八十年代初,法拉奇在中國也擁有廣大的讀者,尤其是從事新聞專業的人員,許多人都把她的著作奉為圭臬。
毛喻原翻譯並自費印刷奇怪的是,當年作為中國人民的朋友而名噪一時的法拉奇,卻早已被冷落了。她的聲音十多年前就消失在中國這塊廣大公共論壇中了,她的新著更是無法與喜愛她的中國讀者見面,因為中國政府不僅在伊拉克戰爭上與法拉奇的立場鑿枘不相容,而且也反感她的直言不諱和一向所堅持的新聞自由。現居北京的中年文化學者毛喻原,是一個已經出版過十幾本著作但又默默無聞、不事張揚的謙謙君子。他的代表作就是在青年人中間引起極大反響的長篇哲理散文體的《永恆的孤島》。他的英文底子很好,在看到了法拉奇的《憤怒與自豪》的英文版原著後,在最短的時間里,翻譯並自費印刷了中文版的《憤怒與自豪》,並將這一獨特的中文譯本分發給學界朋友。這使得許許多多對法拉奇感興趣的讀者,能對這個傳奇式人物的思想觀點有了更深層次的 解。我們不能夠忘記法拉奇,更不能忽視她的聲音,誠如毛喻原先生在「譯者引言」開宗明義所寫到的那樣︰「不管怎麼說,這是不正常的,僅就法拉奇這部非常著名的作品在中國目前所遭受的命運,已足以讓我發出這樣的感 和疑問︰這究竟是一個什麼性質的國家?究竟是一個什麼性質的時代?究竟是一群什麼品質的人?他們究竟在 著什麼?我認為這是不正常的,如此一部在世界上引起極大爭議和轟動的作品,公然在中國(一個二十一世紀的中國、信息化時代的中國和所謂改革開放的中國)不見其只言片語,就彷佛它不存在似的。我認為,對事物之最糟糕、最惡劣的一種態度莫過於冰凍、冷漠,對那些本應引起靈魂震撼、思想激蕩的東西總是有意無意地予以懸擱、淡出,甚至勾銷。就像我們對待法拉奇的《憤怒與自豪》與其他更為重要的主題不予理睬的情形一樣。」
讀過這些文字,我們就不難理解,在漫畫事件中,中國穆斯林為什麼會表現得的如此平靜和無動於衷了。


