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台灣 國民黨 民進黨 右派 左派 理念 大政府 政黨 香港 
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台灣為什麼沒有右傾的政黨?

作者:陳民彬
2008-07-26 02:13:14
發表評論 [46] 推薦本文 簡體


【按︰為什麼香港有成規模的右派而台灣沒有?或許是因為香港經歷了全盤西化,並且是由有右派傳統的力量主導的全盤西化,而台灣沒有。】

本人雖為澳門人,但也是香港獅子山學會會員之一。近日在電郵上,有一個關于台灣問題頗為引起會員之間的討論(包括筆者)。坦白說這個問題幾乎沒有人,特別是台灣人之間討論。這就是台灣不論在政治和經濟問題上,缺少像歐美西方國家,甚至香港那樣,產生左派與右派之爭。對于台灣人來說,不論是談及政治和經濟的時候,所辯論的不是左、右派所持的經濟和政治立場及理據,而是藍、綠之爭。如果思維既不是藍,也不是綠,此人很容易在台灣受到排斥。更重要的是,莫說是台灣的百姓,甚至連一般的大學生和學者,對于左派、右派在經常出現在西方國家的名詞以及他們之間的沒有硝煙戰爭,除了極少數之外,絕大部分的認知非常貧乏。筆者曾在台灣的大學畢業渡過了四年的生涯並完成學士課程,關于左、右的議題確實極少在台灣內部被提出。現在經獅子山學會會員之間的討論,引起了本人對台灣左、右議題的興趣,也是撰此文的動機。

國、民兩大黨都是左傾政黨

相信很多港澳人會問台灣的兩大政黨,亦即國民黨、民進黨在左、右政治光譜問題是屬于那個類型。答案其實很令不少人意外的,兩者都是左傾的政黨!國民黨與中國共產黨是同源,都是列寧式的政黨,迷信政府干預已不難看見,現在再加上聯合中共消滅民進黨,立場向中共傾斜,國民黨今天的左傾實乃意料中事;至于民進黨,則可稱為台灣“土生土長”的共產黨。只要詳細檢視民進黨的黨綱,很容易發現大部分內容是來自于馬克思主義,強調“革命”理念。所以說如不理會“統、獨”立場,民進黨基本與共產黨無異。最近,民進黨內部已經有人提出,是否將民進黨改名為社會民主黨。此舉也是民進黨公開“承認”自己是左傾政黨又一例。

大學校園里是學術獨立和思想自由的地方。在台灣,不論在課堂上,還是在學生之間對課程的討論,甚至是大學教授在大學課程的講授上,很多時候還是圍繞藍與綠之爭。鮮少听見左派與右派之爭,被問及左派和右派的主張是什麼?幾乎是啞口無言或一知半解。雖然某些科系(如政治學系,本人正是政治學系畢業的)會講授左派與右派,但是教授們的立場大多數是左傾的。例如崇尚凱恩斯的經濟學、過份夸大“第三條路線”(新中間路線)、貶低列根和戴卓爾夫人在經濟上采用市場經濟的貢獻、憲法可無限和擴大解釋、政府進行干預是必要的、夢想“非政府組織”(NGO)、歐盟和聯合國可在現今或將來能解決所有問題……。總言之,對于海耶克、佛利民所提倡的市場經濟、憲法緊守其框架以“保守”自由的價值等“政治不正確”的右派主張,不是忽略不提,就是貶低。因而使不論是泛藍還是泛綠的支持者,盡管“統獨”立場不同,但是骨子里全是左傾則毫無疑問。無怪乎,台灣人十之八九是支持左傾的美國民主黨了,甚至是支持極左的奧巴馬。不過,大學校園左傾不是台灣獨有,而是全世界大部分大學出現的現象。大學左傾的通病由來已久,是一個極難解決的問題。

兩黨迷信政府萬能

國民黨的列寧式政黨本質未除,當然迷信政府干預,例如股市可隨時干預和健保等福利主義政策。馬英九上任後,推出與對岸包機直航和開放中國大陸個人游等政府干預經濟的政策。但是結果不是期待的“馬上就會好”,而是民不聊生、哀鴻遍野、股市下挫。不僅馬英九的無能已暴露出來,又一次證明政府干預經濟措施無助經濟發展之余,更是未見其利先見其害,對台灣的安全構成嚴重的威脅。台灣經濟發展說來其實非常簡單,采取減稅或退稅的措施刺激內需,增加內部消費,讓市場充分發揮“看不見的手”的角色。可惜國民黨的馬英九依然迷信政府萬能,導致台灣現在陷入前所未有的困境。

民進黨雖然比國民黨看起來稍為“民主”一點,可是本質其實依然與國民黨無異。也是信奉政府是萬能的,迷信干預政策。例如民進黨在執政初期的干預股市,繼承國民黨的福利政策,不論在過去執政還是現在的在野所積極推動的“減排”立法,就是典型。總而言之,無論藍綠,遇到問題的時候,他們自認為解決問題的良方就是立法,于是讓政府有多一分插手干預機會。雖然民進黨在執政黨期間,經濟政策曾有右轉的跡象,例如做了不少民營化(私有化)的改革,而且公眾反對的聲音很小(反對當然是有,主要是指責民進黨與原有站在工、農和爭取福利等立場背道而馳),因而在執政後期的經濟有6%至7%的經濟增長。而且現在在野期間,曾提出以退稅的方式刺激經濟。原本應該是良好的起點。可是,民進黨內部有人提出將民進黨改名為“社會民主黨”,甚至有支持者提出“革命”的馬克思主義口號,顯然民進黨及其支持者仍有不少人相信社會主義和政府萬能。希望改名是“只聞樓梯響”,否則很難得到更多人士支持,特別是中產人士,甚至永遠不能從失敗中振作。

由于台灣的政治生態只問藍綠的現實情況,沒有真正在歐美國家正常出現的左、右派之爭。兩大政黨都是迷信政府干預的左傾政黨,甚至不少台灣人也不明白減稅、小政府、充分市場經濟,才是確保經濟和民主自由發展之遁。台灣真正走向自由市場經濟,脫離藍、綠惡性畸形競爭,還需一段時間。



--原載︰《陳民彬Blog》,2008-07-26
http://blog.roodo.com/marinereconhenry/archives/6575165.html



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[1] 發佈者:熊貓  2008-07-27 08:19:00  

本篇文章正中台灣政治的要害,推薦!


[2] 發佈者:CastleRock  2008-07-28 08:58:16  

很快台灣就會出現鮮明的右派力量

確實沒錯,但那是由於統獨議題的拉扯,使得台灣缺乏右派,由最近民進黨在單一選區立委選舉的席次大幅縮水,以及總統大選的失敗,可以看出相對上左傾的民進黨,已經越來越無法代表相對上右傾的選民結構,民進黨已經越來越失去人民的信任,由此次黨內左傾勢力不敢推出自己人競選黨主席,而推出一個門外漢蔡英文,可以看出左派勢力面對人民憤怒時的心虛

我想很快台灣就會出現鮮明的右派勢力


[3] 發佈者:科科  2008-07-28 23:25:45  

台灣左右

台灣沒有右派 一般人多半明顯左請
台灣從小教育歷史就會這樣教
如果明君則天下太平
如果昏君則禍國央民
導致台灣大部分的人都期待一個人來改變現狀
2000年的陳X扁跟現任的馬X九都是一樣的
都是覺得我選他就有快樂的日子
人民從教育到迷信一個領導人是很難有真正的右派的


[4] 發佈者:奇怪  2008-07-29 00:22:12  

曹长青就是喜欢左倾的民进党

尽管民进党是左倾党,可右派的曹长青就是喜欢它。


[5] 發佈者:夜遊人  2008-07-29 00:48:53  

曹长青只不过是站在反对中共企图染指台湾的立场上,在民进党和国民党之间选择了民进党,原因是民进党与国民党不同的是同中共没有共同语言,如此而己,同左右倾没有关係。何况,中国人千余年做惯了first class slaves,总是盼望有个青天大老爺,却永远等到的是穷兇极恶的暴君。


[6] 發佈者:samon  2008-07-29 03:53:12  

很认同 CastleRock说的。

希望如此。
那不但使台湾的政治生态更加健康,而且将使台湾继续成为亚洲民主的样板。
华人地区普遍的情况好象是,大众走在了政客前面。

台湾人加油。


[7] 發佈者:samon  2008-07-29 03:54:46  

补充一句,越多人行动起来,那一天就早一点到来。


[8] 發佈者:熊貓  2008-07-29 07:12:36  

科科說的好。有些人只是一昧期望救世主的來臨,卻不懂的更新自己,堅強自己。有這樣心態的人,無法成為一位右派人士。而一個國家如果少了右派人士,這個國家就會不穩。


[9] 發佈者:陳民彬  2008-07-29 08:15:13  

甚至我認為,台灣人不少受中國文化的荼毒
雖然有選舉
但只不過是選一個"開明皇帝"的思維罷了
距離真係民主還有一段很長的距離


[10] 發佈者:錯也  2008-07-29 17:50:12  

看看曹的這篇文章。這是典型的曹氏風格。
http://www.youpai.org/read.php?id=1366

陳民彬說的正確,台灣兩黨均是左派。曹自稱右派,為了某種原因極力支持民進黨,為了解決自己的人格分裂,在上文中說民進黨傾向右傾,理由竟然是民進黨的主要支持者是中產階級。對台灣稍有了解的人都知道,民進黨的主要支持者是社會的底層,其領導階層則是以律師醫生為代表的社會精英,是一個典型的左派政黨結構。


[11] 發佈者:Hugo  2008-07-29 17:53:26  

真正右派的花朵

大紅龍對白頭鷲說,「『華夏文化』就是『集體主義與等級主義文化』,在充滿『集體主義與等級主義文化』的泥土上,它如何能長出西方右派的花朵呢?」

白頭鷲提出了意見,「唯有在『絕對信仰耶穌基督愛的福音與十誡的道德律法』的基礎上,人類才有可能產生出真正的『Individualism與Liberalism理念』;唯有在真正『Individualism與Liberalism理念』的泥土上,它才能長出真正右派的花朵,不是嗎?」


[12] 發佈者:奇怪  2008-07-29 19:56:04  

民进党与中共的理念更相近

同意10楼。除了统独之外,民进党从理念到结构以及行事无赖贪腐无不与中共相近。而说到反对中共,又有谁比得上国民党。是谁坚决抵抗中共并付出血的代价。民进党说KMT 卖台,而他们把台湾搞得经济停滞,人心涣散,有利于中共,这才是卖台。曹长青支持民进党,不是大脑混乱,就是利益输送。


[13] 發佈者:奇怪  2008-07-29 20:20:52  

民进党像草莽时期的中共

为什么在北部都市区特别像新竹等中产阶级集中的地区,民进党得票少,而在南部农业县市得票多?曹长青说“在台湾,以民进党为代表的台湾人,压倒多数是典型的中产阶级,而且其比例高于美国以及其它西方中产阶级阶层,”大概是睁眼说瞎话。反而是中产阶级支持国名党的多。有民调显示,高中文化以下的支持民进党的多,而大学文化以上的支持国民党的多。民进党像不像草莽时期的中共?


[14] 發佈者:奇怪  2008-07-29 20:32:29  

回11楼,唯有在『絕對信仰耶穌基督愛的福音與十誡的道德律法』的基礎上,人类才有了中世纪的黑暗,十字军以及宗教裁判所!而现代的民主和自由更多时源自古希腊而不是基督教,古希腊文明是现代民主的雏形,那时可还没耶稣呢。为什么要文艺复兴,是要复兴古希腊的文明,而不是基督文明!


[15] 發佈者:科科  2008-07-29 21:11:36  

对于一个从反共到连共制台的KMT还说他是右简直是胡说八道
而且在媒体和大学教授支持的大部分都释KMT那你又要怎么解释?
更何况过去的KMT除了反共外 行使独裁正权 管制经济 又有哪里向右走了!!
简单的说就是台湾是以左派的人居多因为教育和文化的荼毒


[16] 發佈者:一点不奇怪  2008-07-30 12:15:19  

回:14 楼

中世纪的黑暗,十字军以及宗教裁判所归与耶酥基督? 老毛当皇帝也要怪马克思? 洪秀全杀人也要归于基督教? 你的回答是YES, 因为你是以下三种人之一
1.脑残
2.五毛
3.1&2


[17] 發佈者:123  2008-07-30 14:40:05  

都是左派

陳水扁說對了“台灣沒有左右的問題,只有統獨的問題。”
某種程度看民進黨比國民黨更左一點


[18] 發佈者:Hugo  2008-07-30 17:20:50  

人類靈性與精神文明的基礎

獅子對老鷹說,「真奇怪!竟然有人將『人類靈性與精神文明的黃金時代』,稱為『黑暗的中世紀』;他們竟然不知道,沒有耶穌基督,怎麼會有中世紀的基督教修會?沒有中世紀的基督教修會,怎麼會有中世紀大學的興起?沒有中世紀大學的興起,怎麼會有後來的『文藝復興、啟蒙運動、宗教改革與工業革命』?」

老鷹對獅子說,「真奇怪!竟然有人將『反耶穌基督之愛』的『十字軍殺戮與宗教裁判所』,歸罪為耶穌基督,難道他們沒有讀過《聖經》的《1 Corinthians 13:1-13》嗎?」

「真奇怪!竟然有人將現代的『Democracy與Liberty』文化,歸功於專門搞『寡頭政治與奴隸制度』的『希臘文化』,難道他們不知道,沒有耶穌愛的福音與十誡道德理念,怎麼會有後來的『Self-control』、『Self-government』、『Individualism』、『Liberalism』、『All man are created equal』、『All power belongs to the people』、『Every woman, man, youth and child has the human right to a life in dignity』、『Everyone has the inalienable rights of life, liberty, and the pursuit of happiness』、『Love your neighbor as yourself』、『Love for enemies』、『Separation of the three powers: administrative, legislative and judicial』等理念?怎麼會有後來的『Democracy與Liberty』文明?」


[19] 發佈者:Hugo  2008-07-30 17:43:35  

邁向現代的暴民政治

“法國大革命”對“台灣式的民主”說,「沒有『耶穌愛的福音與十誡道德理念』文化基礎的Democracy,只會向『暴民政治』!」

“台灣式的民主”悲傷地 說,「我已經嘗到其中的滋味了!」


[20] 發佈者:笑笑  2008-07-30 19:36:31  

滑稽,居然把“制台独”说成是制台,真会偷换概念。这种诬蔑栽赃的手段,也只有左派才喜欢干。左右派标志不是这么简单划分的。那么曹长青这个自称是正统的右派为啥要跟左派民进党眉来眼去,民进党做什么,都是对的,国民党做什么,都是错的。反共并不代表不接触共,不看共,当共不存在,真是可笑。那么,美国的右派政党的总统尼克松怎么跟毛泽东眉来眼去呢,莫非共和党是左派。

右派最明显的几个特征,就是对本国传统宗教文化持赞赏态度,带有温和理性民族主义色彩,反对国家民族的分裂!曹长青有这些特征吗,曹算是右派吗?我看他是美国的右派,中国的左派。

楼主的逻辑更是可笑,国民党居然是列宁主义政党,与共产党同源,你到底有点文化和历史常识没有啊!你再给我举一个例子,全世界两百多个国家和地区,哪一个在列宁主义政党的统治下,从贫穷落后步入先进发达行列,和平稳定地转型为民主宪政体制?

对福利政策有倾向就一定是左派政党,真是荒唐,欧洲国家哪个右派政党上台了敢把福利取消或大力削减?欧洲国家又有哪左派政党上台敢把自由市场经济消灭了的。发达国家的政党发展,总体都趋向于偏中。

而且,动不动什么都用左派和右派去套,难免出笑话,既然台湾民众都没有啥左派右派意识,那有没有左派右派,有什么所谓。


[21] 發佈者:洗版人  2008-07-30 19:44:02  

Hugo又來洗版了。

看來Hugo并不知道法國大革命有多血腥。Hugo的邏輯很簡單,中世紀教會做的那些壞事都和“真正”的基督教無關。

現代民主的形式起源于古希臘;現代科學的基石也來自古希臘。說道奴隸制,想問Hugo一個問題,為什么那些虔誠的清教徒遲至南北戰爭才在另外一些虔誠的清教徒的暴力逼迫之下被迫放棄奴隸制?希望答案不要簡單如:支持奴隸制的不是基督徒。


[22] 發佈者:Hugo  2008-07-30 20:19:02  

基督徒的最重要本質

獅子對老鷹說,「根據《聖經》的《1 Corinthians 13:1-13》篇,基督徒的最重要本質就是『心中有愛』;如果『心中沒有愛』,如何能算是真正的基督徒呢?」

老鷹也提出了意見,「那些能夠容忍奴隸制度的人,同那些能夠容忍專制與邪惡的人一樣,他們都是Sinner;雖然,他們可能口稱是基督徒,耶穌基督如何能認同他們的行為呢?」


[23] 發佈者:好奇  2008-07-30 21:13:19  

根據Hugo的論斷,美國獨立宣言的起草者Jefferson是個假基督徒,因為他終生擁有奴隸,雖然他一再譴責奴隸制。


[24] 發佈者:Hugo  2008-07-30 22:35:13  

現代Democracy與科學的磐石基礎

大紅龍對老鷹說,「有人說『現代民主的形式起源于古希臘』,那麼大陸共產黨所實行的民主專制,要比古希臘的民主形式更進步得多,為什麼東亞大陸產生不出現代民主?」;老鷹回答,「沒有源於『耶穌愛的福音與十誡道德律法』的『Self-control』、『Self-government』、『Individualism』、『Liberalism』、『All man are created equal』、『All power belongs to the people』、『Every woman, man, youth and child has the human right to a life in dignity』、『Everyone has the inalienable rights of life, liberty, and the pursuit of happiness』、『Love your neighbor as yourself』、『Love for enemies』、『Separation of the three powers: administrative, legislative and judicial』等主體信仰與理念,你如何能建立現代Democracy?」

大紅龍又對老鷹說,「有人說『現代科學的基石也來自古希臘』,那麼東亞大陸共產黨所建構的現代科學基石,要比古希臘的科學基石進步得多,為什麼東亞大陸產生不出現代科學的理論與發明?」;老鷹回答,「沒有源於《聖經》所說的『The first of all the commandments is, Hear, 0 Israel; the Lord our God is one Lord: And thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy mind, and with all thy strength, this is the first commandment. And the second is like, namely this, Thou shalt love thy neighbor as thyself』( Mark 12 :30-31)、『Sanctify them in Thy truth; Thy word is truth』(John 17:17)、『If you continue in my word, then are you my disciples indeed; and you shall know the truth, and the truth shall make you free』(John 8:31-32)、『The Way, The Truth, and The Life』 (John 14:6)、『It is the truth that sets us free. We need to renew our minds』(Romans 12:2)、『The fear of the LORD is the beginning of wisdom』(Proverbs 9:10, also in Psalm 111:10)、『I can do everything through him(Jesus Christ) who gives me strength』(Philippians 4:13)、『If God be for us, who can be against us?』(Romans 8:31)、『Do not fear, for those who are with us are more than those who are with them』(2 Kings 6:16)等主體信仰與理念,你如何能建立現代科學的理論與發明?」


[25] 發佈者:Hugo  2008-07-30 22:59:52  

人類的根本限制與貧困

大紅龍問老鷹,「一個自稱是基督徒的人,他最終被定義為『真的基督徒、不完全的基督徒、有缺陷的基督徒、愚昧的基督徒、缺乏屬靈的基督徒、重罪(Sin)的基督徒、輕罪(Sin)的基督徒、或是假的基督徒』,由誰來決定呢?」;老鷹回答,「由最後審判者耶穌基督來決定!」

大紅龍又問老鷹,「一個有罪(Sin) 的基督徒,他所犯的罪(Sin)的輕或重,他所犯的罪(Sin)的大或小,他所犯的罪(Sin)的最終審判方式,他所犯的罪(Sin)的應受懲罰方式,由誰來決定呢?」;老鷹回答,「由最後審判者耶穌基督來決定!」


[26] 發佈者:Paradox  2008-07-31 00:25:42  

誰來決定『十字軍殺戮與宗教裁判所』的『反耶穌基督之愛』?耶穌基督.

Hugo, did Jesus told you his opinion on 『十字軍殺戮與宗教裁判所』? How do you know that the crusade and the Inquisitions did not follow Christian doctrines? Based on your arguments, you are unable to judge things like these.


[27] 發佈者:Hugo  2008-07-31 00:58:50  

耶穌基督的愛與正義的標準

大紅龍問老鷹說,「誰來決定『人的思想或行為』,是否屬於『反耶穌基督之愛』的行為? 誰來決定『人的思想或行為』,是否屬於『反耶穌基督之正義』的行為?」

老鷹提出了意見,「如果你將『人的思想或行為』,對照《聖經》的《1 Corinthians 13:1-13》篇的經文時,你不就可以找到前者的答案了嗎?如果你將『人的思想或行為』,對照《聖經》的《十誡》篇的經文時,你不就可以找到後者的答案了嗎?」


[28] 發佈者:标准  2008-07-31 01:37:24  

Hugo的标准很简单。如果他认可的基督徒,如Jefferson,做了明显违反圣经的事,其是否还是基督徒应有上帝裁判;在Hugo看来不是基督徒的人,就有Hugo根据圣经来做出裁判。


[29] 發佈者:陆士绅  2008-07-31 22:38:18  

每个人都有自己做出价值判断的责任

标准,

HUGO 做出任何判断都是他自己的,听不听,信不信,在你自己。
不像CCP YELLOW 独裁者,一个嘴巴,没有屁眼。


[30] 發佈者:牛顿  2008-08-03 16:40:54  

牛顿问爱因斯坦:”你不相信耶稣,可你为什么也成了和我相同甚至更伟大的物理学家?“

爱因斯坦回答说:“宗教是人类的基本需求,科学是偶然的产物,两者没有联系。”


[31] 發佈者:Hugo  2008-08-04 16:48:13  

人類現代科學的磐石基礎

獅子對老鷹說,「屬於猶太人與猶太教徒的Albert Einstein曾說『God does not care about our mathematical difficulties. He integrates empirically.』、『I want to know God's thoughts; the rest are details.』、『What really interests me is whether God had any choice in the creation of the world.』、『I believe in Spinoza's God, Who reveals Himself in the lawful harmony of the world, not in a God Who concerns Himself with the fate and the doings of mankind.』, 由此可知Albert Einstein是敬畏唯一God的人,《Bible》說『The fear of the Lord is the beginning of wisdom.』(Psalm 111:10),不是嗎?」

「Albert Einstein曾說『Before God we are all equally wise— and equally foolish. 』、『It is harder to crack a prejudice than an atom.』、『Zwei Dinge sind unendlich: Das Universum und die menschliche Dummheit. Aber beim Universum bin ich mir nicht ganz sicher. 』(宇宙中唯有两件事物是无限的:那就是宇宙的大小与人的愚蠢。而宇宙的大小我却不能肯定。), 由此可知Albert Einstein是『相信God的權威大於人的權威』,不是嗎?」

「Albert Einstein曾說『沒有宗教的科學是瘸子,沒有科學的宗教是瞎子』, 由此可知Albert Einstein認為『宗教與科學具有密切不可分割的關係』,不是嗎?」

老鷹提出了意見,「如果Albert Einstein不是『敬畏唯一God』、『相信人的權威不能大於God的權威』,如果Albert Einstein不是因為『具備有奠基在基督文明的現代科學知識』,他如何能成為偉大的科學家呢?在耶穌基督出現之前,人類出現過類似Albert Einstein的科學家嗎?在『不敬畏唯一God』與『非耶穌基督文明』的地區,人類出現過類似Albert Einstein的科學家嗎?」


[32] 發佈者:Spinoza  2008-08-04 17:46:12  

Hugo,请您不要爱因斯坦的“上帝”歪曲为您的上帝。您大概并不知道Spinoza为何许人也。Spinoza是荷兰生犹太人哲学家,反对犹太教教义,提倡实质上为无神论的泛神论。他们都反对把人说成是“神之子”,主张把人生的决定权归还人本身。爱因斯坦以此说明他的“宗教”概念。 

爱因斯坦对于宗教一词的解释,可以说是科学无神论的一种典型。众所周知,他是反对把科学和宗教对立起来的。但这有一个原则,那就是限制“关于上帝这一概念”和《圣经》对于科学的干预。他的许多话说得十分率直,对它再作解释是多余的。

在谈及上几个世纪科学与宗教的冲突时,爱因斯坦说:“当宗教团体坚持认
为《圣经》中所有论述都绝对正确时,冲突就产生了。这意味着宗教这一部分对科学领域的干预;教会与伽利略和达尔文的学说之间的斗争就属于此列”。“现在宗教领域和科学领域的冲突,主要来源于人格化的上帝这一概念”。不许宗教干预科学领域,这是解决二者冲突的前提;而致力于把“人格化的上帝”从宗教中清理出去,让宗教变得“更高贵”。这就是爱因斯坦为宗教所作的定位。

爱因斯坦对于《圣经》里所宣示的“全能的,公正的,仁慈的……能给人以
安慰、帮助和引导”的人格化的上帝,也就是被信仰和膜拜的唯一的、绝对的、神圣不可侵犯的对象,素来是深恶痛绝。他说,正由于人格化的上帝“这一观念的简单性这一优点,使它能被最不开化的头脑所使用”。他又说,“人格化上帝这一学说”,其实就是把“巨大的权力交给牧师手中的那个恐惧和希望的源泉”。

爱因斯坦认为,“所有事件”都有客观既定的规律。在此以外,“无论是人
类的统治还是神的统治,都不会作为自然事件的独立原因存在”。但尽管如此,科学要想“驳倒”那种“主张存在一个干涉自然事件的人格化的上帝的学说”,也不可能,因为这种学说仍能在“科学知识尚未涉足的领域中找到避难所。”据此,爱因斯坦劝告“一部分宗教代表”,不要去做这种蠢事,因为这“不但是毫无价值的,而且是很不幸的”,它将“对人类带来不可估量的害处。”他也期望“宗教导师们,必须有器量放弃人格化上帝的学说”。

如果一种宗教驱逐了“人格化的上帝”,也就没有了任何神灵,那剩下的将
是什么呢?在爱因斯坦看来,就是宗教负荷的那部分传统文化,或“人文精神”,包括他希望的,对真、善、美的培养和追求。在当今动辄以“宗教是一种文化”作标榜的时候,不知是不是也是这样认识的。

把爱因斯坦的“语录”当权威来引证,说明引证者是视爱因斯坦为权威的。
如果确实如此,就不要望文生义,而应该认真地读一读他的书,知道他所教诲的究竟是什么。

爱因斯坦说:“我认为犹太教就跟所有其他宗教一样,是幼稚迷信的化身。”


[33] 發佈者:Hugo  2008-08-04 19:10:50  

現代科學的三大阻礙物

獅子對老鷹說,「現代科學的三大阻礙物,它是『泛神論』、『人的理性的絕對權威』、『人的權威大於God的權威』,不是嗎?」

「當你『否定唯一God的創造』理念時,當你相信『泛神論』的拜獸、植物、山、湖、河、石頭、土地、死人等時,當你相信『亞里士多德』的『人類只有通過人的理性演繹方式,才能獲得知識』理論時,當你相信『亞里士多德』的『諸神論』與『世界沒有開始,也不是由God創造』理論時,當你『否定基督徒Francis Bacon的科學歸納法』時,當你相信希臘人的『行星有內在的智慧與靈魂』理論時,你如何能發展現代科學?」

「當你無法擺脫Albert Einstein所說的『It is harder to crack a prejudice than an atom.』問題時,當『統治者與權力者等人的權威』大於『科學的真理與事實的權威』時,當『統治者與權力者等人的權威』可以限制『科學家追求真理與事實』時,當你否定Francis Bacon所說的『God's first creature, which was light.』、『Science is but an image of the truth. 』、『Science is but an image of the truth.』、『God has placed no limits to the exercise of the intellect he has given us, on this side of the grave.』、『God hangs the greatest weights upon the smallest wires. 』、『Silence is the sleep that nourishes wisdom. 』等理念時,你如何能發展現代科學?」

老鷹提出了意見,「一個科學家,如果不堅定地相信《聖經》裡的『God said, Let us make humankind in our image, after our likeness, so they may rule over the fish of the sea and the birds of the air, over the cattle, and over all the earth, and over all the creatures that move on the earth.』(Genesis 1:26)、『The fear of the LORD is the beginning of wisdom』(Proverbs 9:10, also in Psalm 111:10)、『The truth shall make you free』(John 8:31-32)、『I can do everything through him(Jesus Christ) who gives me strength』(Philippians 4:13)、『If God be for us, who can be against us?』(Romans 8:31)、『Do not fear, for those who are with us are more than those who are with them』(2 Kings 6:16)等理念,他如何能獲得絕對的力量來相信『科學的真理與事實』?他如何能對抗人類所有可笑的『宗教禁忌、人文詛咒、傳統偏見、權力者的權威、權力者的恐嚇、權力者的限制、權力者的暴力、權力者的懲罰與偶像崇拜』呢?Giordano Bruno神父如何能在在羅馬百花廣場(Campo de' Fiori)的火刑柱上,始終拒絕放棄自己所堅持的科學信念呢?」


[34] 發佈者:Hugo  2008-08-04 19:29:31  

Sophrosyne

熊貓對老鷹說,「柏拉圖曾在對話錄《Charmides》篇裡提出『What is sophrosyne?』,你能在人類的世界裡找到具備有『Sophrosyne』特質的人嗎?」

老鷹提出了意見,「除了耶穌基督,人類之中還有可能是誰呢?」


[35] 發佈者:Hugo  2008-08-04 21:28:57  

敬畏至上的耶和華的人

獅子對老鷹說,「屬於猶太人與猶太教徒的Baruch de Spinoza認為『God 、自然(Nature)、實體(Substance)是同一的存在,只是本質不同』,他還認爲『God是每件事的內在因,God通過自然法則來主宰世界,所以物質世界中發生的每一件事都有其必然性』,我以為他所說的God具有『Holy Spirit』的內涵;雖然Baruch de Spinoza被猶太教會開除,但是Baruch de Spinoza一生都是『敬畏創造萬物的造物主』、『敬畏唯一的God』、『敬畏全知、全能、全善的God』、『敬畏代表最高真、善、美的God』、『敬畏至上的God』、『敬畏至上的耶和華』的人,不是嗎?」

老鷹提出了意見,「屬於猶太人與猶太教徒的Albert Einstein曾說『I believe in Spinoza's God, Who reveals Himself in the lawful harmony of the world, not in a God Who concerns Himself with the fate and the doings of mankind.』,Albert Einstein與Baruch de Spinoza一樣,對God的理解不同於猶太教會,因此都是受猶太教會排斥的人;Albert Einstein一生也是『敬畏創造萬物的造物主』、『敬畏唯一的God』、『敬畏全知、全能、全善的God』、『敬畏代表最高真、善、美的God』、『敬畏至上的God』、『敬畏至上的耶和華』的人,不是嗎?」


[36] 發佈者:Hugo  2008-08-04 23:55:44  

Cor unum et anima una ( One heart and One soul)

獅子對老鷹說,「真奇怪!許多信仰耶和華的人,他們創立不同的教派,並且彼此不見容於對方,他們不知道這是耶和華所不喜悅的事嗎?」

老鷹提出了意見,「真奇怪!許多信仰耶穌基督的人,他們創立不同的教派,並且彼此不見容於對方,這不就是違反耶穌基督所說的『Love your neighbor as yourself』、『Love your enemies and pray for those who persecute you』、『Love each other as I have loved you』等理念嗎?他們不知道這是耶穌基督所不喜悅的事嗎?」


[37] 發佈者:Hugo  2008-08-05 01:19:09  

Unity in The Body of Christ

獅子對老鷹說,「許多信仰耶穌基督的人,他們創立不同的教派,並且互相不認同對方或攻擊對方,他們怎麼可以忘記了《聖經》所說的『Life in the Spirit』、『Do Not Judge Another』、『One Body with Many Members』、『So we, who are many, are one body in Christ』、『One in Christ』、『Unity in the Body of Christ』、『One body and one Spirit』等理念?」

老鷹提出了意見,「耶穌基督說,『我不但為這些人祈求,也為那些因他們的話信我的人祈求,使他們都合而為一;正如你父在我裏面,我也在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來。你所賜給我的榮耀,我也賜給他們,使他們合而為一,像我們合而為一。』(John 17:20-22)』;保羅說,『凡事謙虛,溫柔,忍耐,用愛心互相寬容,用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。』(Ephesians 4:2-3);保羅又說,『弟兄們,我藉我們主耶穌基督的名勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨,只要一心一意,彼此相合。』(1 Corinthians:10),是什麼原因導致了基督教會的分裂呢?」


[38] 發佈者:奇怪  2008-08-05 22:56:58  

回:一点不奇怪:小学数学没学好

回16楼一点不奇怪:
小学数学没学好。不知最简单的逻辑!知道什么是充分条件,什么是必要条件吗?没有A,就没有B,这是必要条件!我指的就是必要条件!没有马克思,当然不能成就毛,没有基督,当然没有拜上帝会,洪秀全也许还会另立名头造反,能否成功,却无人能知。我对你的回答当然是YES。这里的一些人如同中共的中宣部,只能有一种声音,听不得不同声音。否则恶语相向。如这位仁兄。我开始还不知五毛是什么,上网查了一下,才知是发帖领赏的。告诉你,我的绿卡类别是EB1A,去查一下什么是EB1A,谁是脑残,是否需要这5毛。


[39] 發佈者:Hugo  2008-08-05 23:25:22  

大紅狼的面具

熊貓對黑面琵鷺說,「那位心中缺乏『耶穌基督之愛』與『十誡的絕對道德意識』的人,他戴著『基督徒的面具』,並且自稱是『耶穌基督的門徒』;他以『耶穌基督門徒』的名義到處殺人與害人,他的行為與『耶穌基督』有何關係呢?」

黑面琵鷺提出了意見,「那位心中充滿了『恨』、『傲慢』、『貪婪』、『無上權威』、『掠奪野心』與『權力欲望』的大紅狼,它戴著『羊的面具』,並且自稱是『羊』;它假冒『羊』的名義到處殺羊與吃羊,它的行為與『羊』有何關係呢?」


[40] 發佈者:奇怪  2008-08-05 23:38:47  

Material For Hugo

愛因斯旦本人在其語錄親自證清:

[1954 年 03月22日, 一位機械工人給愛恩斯坦寫信, 提到他讀到一篇有關愛恩斯坦的宗教信仰的文章, 對文章內容的真實性表示懷疑. 愛恩斯坦在 24日回信說:]

"你所讀到的關於我篤信宗教的說法當然是一個謊言, 一個被有系統地重覆著的謊言. 我不相信人格化的上帝, 我從來不否認而是清楚地表達這一點. 如果在我的內心有什麼被稱之為宗教的話, 那就是對我們的科學所能夠揭示的這個世界的結構的沒有止境的敬仰."

[1953年07月17日給一個浸禮會牧師的回信: ]

"我不相信個體的永生, 我認為倫理純綷只是人類自身的關懷, 並沒有超人的權威躲在後面. "

我很想用愛因斯旦一句話來告誡所有的基督徒 "對真理的追求比對真理的占有更為可貴."

杰出的美国科学家几乎全都不信神
Nature 394, 313 (23 July 1998)
Leading scientists still reject God

Edward J. Larson1 and Larry Witham2

1. Department of History, University of Georgia, Athens, Georgia 30602-6012, USA
e-mail: Email: edlarson@uga.edu
2. 3816 Lansdale Court, Burtonsville, Maryland 20866, USA

Sir:

The question of religious belief among US scientists has been debated since early in the century. Our latest survey finds that, among the top natural scientists, disbelief is greater than ever — almost total.

Research on this topic began with the eminent US psychologist James H. Leuba and his landmark survey of 1914. He found that 58% of 1,000 randomly selected US scientists expressed disbelief or doubt in the existence of God, and that this figure rose to near 70% among the 400 "greater" scientists within his sample1. Leuba repeated his survey in somewhat different form 20 years later, and found that these percentages had increased to 67 and 85, respectively2.

In 1996, we repeated Leuba's 1914 survey and reported our results in Nature3. We found little change from 1914 for American scientists generally, with 60.7% expressing disbelief or doubt. This year, we closely imitated the second phase of Leuba's 1914 survey to gauge belief among "greater" scientists, and find the rate of belief lower than ever — a mere 7% of respondents.

Leuba attributed the higher level of disbelief and doubt among "greater" scientists to their "superior knowledge, understanding, and experience"2. Similarly, Oxford University scientist Peter Atkins commented on our 1996 survey, "You clearly can be a scientist and have religious beliefs. But I don't think you can be a real scientist in the deepest sense of the word because they are such alien categories of knowledge."4 Such comments led us to repeat the second phase of Leuba's study for an up-to-date comparison of the religious beliefs of "greater" and "lesser" scientists.

Our chosen group of "greater" scientists were members of the National Academy of Sciences (NAS). Our survey found near universal rejection of the transcendent by NAS natural scientists. Disbelief in God and immortality among NAS biological scientists was 65.2% and 69.0%, respectively, and among NAS physical scientists it was 79.0% and 76.3%. Most of the rest were agnostics on both issues, with few believers. We found the highest percentage of belief among NAS mathematicians (14.3% in God, 15.0% in immortality). Biological scientists had the lowest rate of belief (5.5% in God, 7.1% in immortality), with physicists and astronomers slightly higher (7.5% in God, 7.5% in immortality). Overall comparison figures for the 1914, 1933 and 1998 surveys appear in Repeating Leuba's methods presented challenges. For his general surveys, he randomly polled scientists listed in the standard reference work, American Men of Science (AMS). We used the current edition. In Leuba's day, AMS editors designated the "great scientists" among their entries, and Leuba used these to identify his "greater" scientists1,2. The AMS no longer makes these designations, so we chose as our "greater" scientists members of the NAS, a status that once assured designation as "great scientists" in the early AMS. Our method surely generated a more elite sample than Leuba's method, which (if the quoted comments by Leuba and Atkins are correct) may explain the extremely low level of belief among our respondents.

For the 1914 survey, Leuba mailed his brief questionnaire to a random sample of 400 AMS "great scientists". It asked about the respondent's belief in "a God in intellectual and affective communication with humankind" and in "personal immortality". Respondents had the options of affirming belief, disbelief or agnosticism on each question1. Our survey contained precisely the same questions and also asked for anonymous responses.

Leuba sent the 1914 survey to 400 "biological and physical scientists", with the latter group including mathematicians as well as physicists and astronomers1. Because of the relatively small size of NAS membership, we sent our survey to all 517 NAS members in those core disciplines. Leuba obtained a return rate of about 70% in 1914 and more than 75% in 1933 whereas our returns stood at about 60% for the 1996 survey and slightly over 50% from NAS members1,2.

As we compiled our findings, the NAS issued a booklet encouraging the teaching of evolution in public schools, an ongoing source of friction between the scientific community and some conservative Christians in the United States. The booklet assures readers, "Whether God exists or not is a question about which science is neutral"5. NAS president Bruce Alberts said: "There are many very outstanding members of this academy who are very religious people, people who believe in evolution, many of them biologists." Our survey suggests otherwise.


[41] 發佈者:Hugo  2008-08-06 03:42:53  

GOD THE TRUTH

1.GOD THE TRUTH (INCREDIBLE PROOF OF THE DIVINE) PART 1
---http://www.youtube.com/watch?v=b32oSx461A8&feature=related...

2.GOD THE TRUTH (INCREDIBLE PROOF OF THE DIVINE) PART 2
---http://www.youtube.com/watch?v=K9anlVSIrHs&feature=related...

3.GOD THE TRUTH (INCREDIBLE PROOF OF THE DIVINE) PART 3
---http://www.youtube.com/watch?v=HUVJh8NYpnY&feature=related...


[42] 發佈者:拙拙  2010-04-15 09:46:39  

中國傳統

中少有政府是必要之惡的觀念和羅輯推理, 右? 難啊


[43] 發佈者:無知硬裝懂  2010-07-27 12:43:39  

不懂台灣罵台灣卻罵錯方向...

整篇文章凸顯作者對於左右傻傻分不清楚!
居然將萬能政府與左派輕率的劃上等號
建議你去考察一下左派的歷史吧!
看看左派是怎麼看待政府的
你的文章真的很像只在台灣待過四年寫出來的樣子
完全狀況外...
台灣政黨如果真的完全左傾
那你的政治學老師就不會整天把左邊當作座右銘了
政治學、社會學很多都是對社會感到不滿(右派氛圍)
才一直大談左派論調的!
你書沒讀完整就算了
連社會整體方向的敏感度都缺乏


[44] 發佈者:讚美福爾摩薩  2010-07-28 04:10:33  

台灣民主社會已經發展成熟,不需要右派、左派之爭辯。


[45] 發佈者:台灣右派  2012-07-17 00:59:29  

國民黨主宰的教育使然

首先我先澄清, 我不是政治或社會學者, 我也不在乎左右派的歷史演變. 我只知道, 右派以維護個人權利為主; 左派以講究集體利益為主. 依這個觀點, 中國國民黨從來就不曾是右派; 他頂多只是個與財團勾結, 自私自利的左派政黨; 他的確是中國共產黨的孿生政黨. 只要仔細檢視台灣現行的法令、制度, 就可以確認我所說的.

民主進步黨, 除了統獨立場有所不同以外, 幾乎與中國國民黨無異! 主要原因在於國民黨始終主宰台灣的教育制度與內容. 台灣人的思維普遍偏左 --- 社會公益、社會福利、福利國、正義連線, 在在顯示左傾的思考方式. 從文林苑事件就可以看出, 如此明顯地侵犯個人權利的事件, 台灣一般的反應竟是如此地冷清. 以美國獨立宣言所揭示的立場言, 文林苑事件可是天大地大的事件! 看來郝龍斌好樣已經安然度過了這一關! 台灣人的右派思維尚待啟蒙、教育!


[46] 發佈者:進攻屎那  2017-12-27 23:20:44  

多數支那人是loser想佔富人便宜所以左派好騙選票

因為支那文化是阿爾泰蒙古利亞人種游牧民族文化,心目中就是見不得別人比自己好,想搶他人的好,搶不到就破壞,左派投其所好,容易騙選票,右派強調自力更生,因果自負,不討人喜,拿不到多數窮人懶人的票,很吃虧









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